众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
佛法微博
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恒..
2024-08-08 16:08

1、不要低估任何人。2、你没那么多观众,别那么累。3、温和对人对事。不要随意发脾气,谁都不欠你的。4、现在很痛苦,等过阵子回头看看,会发现其实那都不算事。5、每天对着镜子多微笑几次,让自己看到自己开心的一面。

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星..
2024-08-08 16:08

钱财是五家共有的,健康、福德才是自己的。

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弘..
2024-08-08 16:08

「阴阳殊性,男女异行。阳以刚为德,阴能柔为用,男以强为贵,女以弱为美,故鄙谚有云:“生男如狼,犹恐其尪;生女如鼠,犹恐其虎。”然则修身莫若敬,避强莫若顺。故曰敬顺之道,妇人之大礼也。」《女诫》【汉】·班昭

弘化社
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济..
2024-08-08 16:08

身自由,心自由,才是真正的自由。

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弘..
2024-08-08 16:08

「阎浮浊恶不堪停,处处唯闻众苦声;不如专念弥陀号,今生直到宝莲城。万行之中为急要,迅速无过净土门;不但本师金口说,十方诸佛共传证。」《五会念佛赞》【唐】·法照大师

弘化社
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东..
2024-08-08 16:08

大安法师:学佛之人一定要平和下来了,讲话要慢慢讲,走路要慢慢走,要放慢一点节奏。我们有时候到工厂去,我发现他们走路都走得很快,那个厂领导有时跟我们一起走都很不自在,我们已经习惯了这种慢慢走......我们走慢一点,我们的佛号就不至于漂的太远,这一定要注意。

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星..
2024-08-08 16:08

毁辱荣誉自然有之,一切要自我淡化,怡然自得。

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微..
2024-08-08 16:08

我们能走多久,靠的不是双脚,而是志向,鸿鹄志在苍宇,燕雀心系檐下;我们能登多高,靠的不是身躯,而是意志,强者遇挫越勇,弱者逢败弥伤;我们能做什么,靠的不是双手,而是智慧,勤劳砥砺品性,思想创造未来;我们能看多远,靠的不是双眼,而是胸怀,你装得下世界,世界才会容你!

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济..
2024-08-08 16:08

有人觉得内心空虚、混乱,才会疯狂购物,把自己身上挂得像圣诞树一样;内心平静、充实,就喜欢过简单的生活。

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星..
2024-08-08 16:08

念佛不但能使自己增品向上,还可以利人。为什么念佛能利人呢?一个人念佛有成,无时无刻不将弥陀的慈悲智慧称诵在心,自然不生妄念,不侵犯人,更不会伤害众生,如此,社会便能呈现祥和的景象。念佛的效力和功用,实在功德无量。

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大..
2024-08-08 16:08

问:现在法师众多,初学应该如何选择才不是掺杂?答:我们学佛,应该常随佛学,佛从来没有说只能尊奉一个人。圣人们都谈到“学无常师”。当初,善财童子遍参五十三位善知识。最后在在普贤菩萨座下,还劝善财童子:“你到极乐世界去拜阿弥陀佛为师。”你可以多听几个,但是要看净土宗祖师的著述。

大安法师
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托尔斯泰于1885年成为素食者。他提倡”素食和平主义”。故他在著作中写道:”吃肉简直是不合乎道德的,因为它牵涉违反道德的行动——杀戮。”他认为素食是人道主义严格的考验。“当我们的身体是被宰杀动物的活动坟场时,我们怎能期望这个世界能有理想的境地呢?”“素食主义可用为一种标准,我们可以从它而知道人类追求完善道德的心是真实而诚恳的。”“肉食的益处,只有增高动物性的情感,刺激性欲,并且增长暴饮,嗜食而已。”..

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无..
2025-09-23 09:56

地狱的佛教开示佛教中关于地狱的开示,旨在通过描述地狱的痛苦与业力果报,引导众生深思因果、修行向善。以下是一些核心观点:地狱的存在与性质地狱并非虚构,而是众生业力感召的实有境界。地狱分为多种类型,如八热地狱、八寒地狱、近边地狱、孤独地狱等。这些地狱的痛苦程度各异,众生因生前的恶业(如杀生、偷盗、邪淫、妄语等)而堕入相应地狱,承受酷刑。地狱的业力机制地狱是业力的显现,众生的身口意三业(行为、言语、思想)决定了其未来果报。恶业积累者,死后神识会堕入地狱受苦;善业者则可能生于善道。地狱中的痛苦是业力的自然果报,而非神灵的惩罚。地狱的象征意义地狱不仅是物理空间的描述,更是内心痛苦的象..

无有少法
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藏..
2025-06-19 09:14

幸福是心灵上的一种感受,所以也要从心里出发,而不是增加外在的物质来无止境的追求,这样是得不到幸福的,反而会更痛苦。———————大宝法王噶玛巴​

藏传佛教宁玛论坛
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大..
2024-08-08 16:08

有些人会说:“你讲那些有什么用啊,道德又不能当饭吃,又不能当衣穿。”确实,道德不能当饭吃,不能当衣穿,但是如果整个社会没有道德,我们的饭也会吃不好,甚至于根本吃不上。

大愿法师-
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大..
2024-08-08 16:08

一条路走不通,它其实就暗示你,另外还有无数条道路都是畅通无阻的。你为什么只看到这一条路呢?

大愿法师-
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济..
2024-08-08 16:08

父母生儿女,这是人尽皆知。然而父母又何尝不是儿女所生,因为生了儿女,也才成为父母。如果没有儿女,也就不存在父母这一身份了。可见,事物都是相对假立的。

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大..
2024-08-08 16:08

实质上是我们自己的思惟定势绑架了我们的生命的活力,绑架了我们创新的能力,让我们自己画地为牢,让我们自己不能达至财富自在,不能成就幸福,所以要打破这种思惟定势。

大愿法师-
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大..
2024-08-08 16:08

外部的环境是由我们众生业识的心变现出来的,所以环境跟我们的心念有关系,但一旦变出来之后,这个环境又反作用于我们的心理状态。由于这个环境使然,凡夫众生都是被环境所转的。

大安法师
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星..
2024-08-08 16:08

禅的修持,偏于‘悲’者,滥用慈悲,反成障道因缘;偏于‘智’者,沉空滞寂,陷入冷酷无情。故须‘悲智双运’,才是合乎‘中道’的修持。

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