△第二分真如品第五十二之二尔时欲色界天众复白佛言：世尊，大德善现佛真弟子随如来生。所以者何。大德善现诸所说法。一切皆与空相应故。尔时善现，告欲色界诸天众言：汝诸天众。说我善现佛真弟..
阅读全文女性进行药物流产、人工流产、无痛流产等各种流产会给自己和未出生的子女带来极大的危害和非常严重的后果，这种危害主要表现在以下四个方面：1.人工流产的行为使堕胎者犯下了父母杀死亲身子女的..
阅读全文大正藏 No. 1756 阿弥陀经义述唐 慧净述1卷阿弥陀经义述慧净述阿弥陀经(此云无量寿后秦罗什师元译小无量寿元求那跋陀法师重译)。窃以。法身无像像。因有像之机。净土无方。方因有方之感。虽复至..
阅读全文大正藏 No. 1649 三弥底部论失译3卷三弥底部论卷上失译人名今附秦录归命一切智。我从此语。如是是人临欲死时。成无记心。其以何业往生。答曰。有业记心惑业往恶道。无惑记心白业往善道。体性记..
阅读全文大正藏 No. 1677 三身梵赞宋 法贤译1卷三身梵赞西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译逾(引)乃酤(引)那(引)鳖泥(引)哥(一句)莎波罗呬多摩贺(引)三钵那(引)陀(引)啰部(引)都(引二)..
阅读全文大正藏 No. 1560 阿毗达磨俱舍论本颂世亲菩萨造唐 玄奘译1卷阿毗达磨俱舍论本颂(说一切有部)世亲菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译分别界品第一(四十四颂)诸一切种诸冥灭拔众生出生死泥敬礼如是如理师..
阅读全文大正藏 No. 1641 随相论德慧法师造陈 真谛译1卷随相论一卷德慧法师造陈天竺三藏真谛译论中解十六谛十六谛总问。为物有十六。为名有十六耶。答毗(防夷反)颇(判何反)沙(翻为广解)师解。为物有十六..
阅读全文大正藏 No. 1556 萨婆多宗五事论唐 法成译1卷萨婆多宗五事论大番国大德三藏法师沙门法成于甘州修多寺道场法有五种。一者色法。二者心法。三者心所有法。四者心不相应行法。五者无为法。何名色法..
阅读全文大正藏 No. 2147 众经目录隋 彦琮撰5卷众经目录序隋翻经沙门及学士等撰佛法东行。年代已远。梵经西至流布渐多。旧来正典并由翻出。近遭乱世颇失原起。前写后译质文不同。一经数本增减亦异。致使..
阅读全文大正藏 No. 0041 频婆娑罗王经刘宋 法贤译1卷佛说频婆娑罗王经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译如是我闻。一时佛在王舍城中。与大苾刍众俱。皆是法中耆旧大阿罗汉。诸漏已尽..
阅读全文十粒除贫(出自《法苑珠林》）【原文】隋终南山释普安，圣僧也，所至辐辏【辐(fu）辏（cou)，车轮的福条纷纷向其中心集聚，形容备受众人拥戴〗，竞欲设斋。一日至大万村，有田遗生者，家徒壁立，..
阅读全文癌症，亦称恶性肿瘤（Malignant Neoplasm），是由于人体内细胞增殖机制失常而引起的细胞大量增生，进而侵入周遭正常组织，甚至经由体内循环系统或淋巴系统转移到身体其他部分的恶质病。这类过量..
阅读全文【原文】以恶为能。【解释】以行恶为能事。【分析】这句是专就人事上说的。人性本来是良善的，你却以作恶为能事，这是失去性善的本体了。‘以恶为能’这四个字，是千万世以来大大小小的恶人造恶..
阅读全文【原文】良辰美景，人逢之而色喜，物遇之而心伤者也。何则。人于此时，欢呼畅饮。物于此时，魄震魂飞。人于此时，骨肉团圝(luan)。物于此时，母离子散。人于此时，饰衣服，贺新禧，珍羞草芥。物..
阅读全文大正藏 No. 0001 长阿含经后秦 佛陀耶舍共竺佛念译22卷长阿含经序长安释僧肇述夫宗极绝于称谓。贤圣以之冲默。玄旨非言不传。释迦所以致教。是以如来出世。大教有三。约身口。则防之以禁律。明..
阅读全文富翁某（出自《迪吉录》）【原文】闽富人某，无子，多美妾，皆不育。时有官赴任，中道妻亡，行李告竭。女泣曰，母将腐矣。不若鬻我以葬，余为行赀，父任满赎可也。父曰，我止有汝，安忍为此。女..
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