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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

当时听佛说法的大众中，有一菩萨摩诃萨，摩诃二字是译音，翻成中文是大的意思。为何叫菩萨摩诃萨，当时翻译经典是外文倒装句，若以中文叙说就不那么记载，而是‘尔时众中有一大菩萨’。然而‘大’字还不足以完全概括..

炉香赞炉香乍热法界蒙熏诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净身业真言唵，修多唎，修多唎，修摩唎，修摩唎，娑婆诃。(三遍)净口业真言唵，修利修利，摩诃修利，修修利，萨婆..

、、、尔时具寿阿难问救脱菩萨言：‘善男子，云何已尽之命而可增益?’救脱菩萨言：‘大德，仁岂不闻如来说有九横死耶?由是世尊为说咒药，随事救疗，然灯造幡，修诸福业，以修福故，得延寿命。’阿难问言：‘九横云何..

【尔时，众中，有一菩萨摩诃萨，名曰救脱，即从座起，偏袒一肩，右膝著地，曲躬合掌而白佛言：“大德世尊!像法转时，有诸众生为种种患之所困厄，长病赢瘦，不能饮食，喉唇干燥，见诸方暗，死相现前，父母、亲属、朋..

有次我跟我一个朋友一起见一个有修行的老居士，老居士说我朋友，你是不是有时候想求财?朋友笑笑，忘了他怎么回答了，好像也没有否认。老居士接着说，你有时候有想求财的想法，可以念“大吉祥天女咒”，这个咒专门求..

在我们国家的历史上，禅宗的发展是有各种各样的途径的。但是等到发展到宋元以后，就逐渐的和净土宗有着或多或少的交集。在禅师开悟之后，许多人的心就静了下来，他们的心就归到了净土里面。成佛的目的呀，其实就是做..

长病羸瘦，瘦得干了。不能饮食，吃不得，也喝不得。喉咙干了，身体干了，吞也吞不下。现在科学进步，在医院里用管子插着喂东西，但是到底时间不能维持长久。这形容人快要死的时候，开眼闭眼，看到四面都是黑暗的，气..

其实在生活中我们都会不可避免的遇到一些苦难和痛苦，也被称为劫数，这些对我们来说都是生活必须遇到的，还有些是业障带来的苦难，不过有一位菩萨却是可以帮助我们带出痛苦和苦难的，那就是救脱菩萨。救脱菩萨提出一..

阿难问救脱菩萨:“善男子，为什么生命已尽时，死相现前的人还可以得救而且寿命还得延长呢?”救脱菩萨说:“你难道没有听说过如来讲九种‘横死’吗?之所以要劝告人们悬挂续命神幡和点燃长命慧灯，修诸佛德，就是要用修..

《菩萨戒义疏》戒体---拘束内心且持续存在的神密效力智顗《菩萨戒义疏》卷上(大正40·565c)曰︰‘初戒体者，不起而已，起即性无作假色。经论互说诤论有无。一云都无无作，色心假合共成众生。善恶本由心起，不应别有..