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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

在舍卫城南郊二公里处，有一园林，景色宜人，清雅幽静，正是设立精舍的理想地点。然而这处园林属祇陀太子所有，须达长者即与太子商议，请他让渡。太子心中不愿，于是为难他说：“只要你用黄金铺满园子，园子就属于你..

第一：穿着不能太过鲜艳。在祭祀的时候，大家的穿着一定要肃穆一点，朴素一点，而不要穿着太过妖艳。一般参加这种活动的时候，穿的都是黑色或者白色为主，很少有人会穿着红红绿绿的颜色参加这种活动。因为这种活动是..

亲人是世界上少有的血缘关系，亲人的离世给家庭带来了很大的痛苦，朋友离世，身边就少了份友谊，朋友之间的嘘寒问暖也从此不在，感情是世界上最特别的东西，缅怀亲友在世时对个人的帮助，缅怀过去的一切。并且也让孤..

祇园精舍里的僧众在佛陀的教导下，和合共住，用功精进。每天，僧众庄严的讽诵、摄受的威仪，让精舍呈现出一片肃穆祥和的法界，同时也让住在精舍旁的贫穷人家，在耳濡目染下心生欢喜，和三宝结了善缘。“多么庄严的佛..

精舍，是梵语寺院的翻译，无论大小的佛寺都被称作精舍。中国佛教道场，以精舍为名，是从晋代开始。精舍的本义，以佛教的解释乃是精练勤修的行者所居之处，称为精舍，精舍中的住众，没有一个是粗暴恶劣的，粗暴恶劣..

一、祭祀祖先是表达我们对祖先的孝敬，对祖先的感恩与怀念;是不忘根本，懂得饮水思源，知恩报恩的高尚德行的具体表现。对于千百年来的祖先我们永远不忘，感恩戴德。同时，我们知道了祭祀祖先的重要性，那么，对于我..

印度佛教圣地之一，位在中印度憍萨罗舍卫城南方。相当于今尼泊尔南境，近于拉波提(Rapti)河南岸之塞赫特马赫特(Sahet-mahet)，为佛陀说法遗迹中最著名者。祇树指波斯匿王的太子逝多的园林，给孤独是舍卫城的长者，即..

一、亲办祭品祭品不必复杂，但要凝聚诚意孝心。作为人子，最具孝心的祭品是先人生前最爱吃的菜肴。供奉祭品时，要小心谨慎。供奉毕，要在牌位前恭候片刻，要想象先人正在享用祭品，不可立即离开。若斟酒时，也当如此..

佛陀下了象头山后即往王舍城，到其郊外一所名叫善住的寺瑞安顿下来。在王舍城，佛陀的传闻愈来愈盛。摩揭陀国的国王频婆娑罗听到了这个消息，就到善住寺拜访佛陀，一叙久别之情，并听佛陀的教法。国王感激而道：「当..

一、先所作罪，皆悉消灭，所杀免命，彼蒙解脱，更无执对。我们每个人来到这个世界，可能都是被自己的业力所牵引，虽然过去世做过一些功德，让我们能够得到人身，但是因为我们的无明，更是造作了无量罪业。怎么能够消..