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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

“贤妻良母”，我理解为相夫教子持家有道。女人若用自己的人格魅力与实际行动爱丈夫、爱子女，实属不易。贤妻助夫成家立事业；良母教子为国作栋梁。贤妻良母，这个词在古代是“贤惠”、“勤劳”、“宽容”、“善良”..

坚持做好人是不够的学会用慈悲来定义真正的善良不断坚定正知正念才最为重要学会用慈悲来定义真正的善良宗喀巴大师讲过“心善地道亦贤善，心恶地道亦恶劣。一切依赖于自心，故应精勤修善心。”对很多人而言，了解“..

天道无争，给别人少了，自己就损多了有个故事，有个富翁，他赚钱的方式，在经商时，用水银灌满了秤，卖给别人时，就是少个斤两。因为他赚了许多不义之财，所以生了几个孩子，都来专门来败他的家产。这时，有个相士就..

如何大拜拜忏，又称为礼忏，就是礼拜诸佛菩萨，忏悔自己的一切罪业。凡夫的言语行动，如果加以深切仔细的考察，可以说经常都在犯罪造业。凡夫的生死轮回，即是由于各自所造的“业力”所牵引，如在过去世中不曾造下罪..

四种护卫止禅法对于那些拥有强烈烦恼的人，他们未给智慧禅一个合理的尝试便放弃修持是可理解的。因此，修习四种护卫止禅法能给予禅者信心，也能使他平静和乐观。进而能使习禅者接受较严格的内观智慧禅修法。除此之外..

来书云：《坛经》说东方人造罪求生西方等语，与莲宗有无冲突一节，如今不说冲突与不冲突，试问自己疑他做甚么？若疑诸佛菩萨说法有冲突，岂能垂教万古？实在自己不能体会经义；若悟第一义，则无开口处，说个明心见性..

诸行无常”是说一切世间法无时不在生住异灭中，过去有的，现在起了变异，现在有的，将来终归幻灭;“诸法无我”是说在一切有为无为的诸法中，无有我的实体;所谓我的存在只是相对的生理和心理幻象;“涅槃寂静”是说涅..

《涅盘经》偈云：“诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐”。佛说，所有事物的运行都是无常变化的，有生就有死，有死就有生。而只有有了生与死的概念，才会感到所有事物的无常生灭;如果没有生与死的分别，就不会..

当人进入中阴后，为他念佛，诵经也是有用的。据《中阴经》记载，中阴众生寿命七日，状如化自在天，如来以神力入中阴教化众生。《中阴经》是世尊开示的一部经教。世尊说“中阴身的众生寿命七日”，所以七七四十九天的..

变化是世间常态，世界在变化，生活在变化，我们也在不断发生变化。面对变化，通常我们是矛盾态度，我们恐惧失去美好的东西，失去拥有的东西，所以，就希望美好和拥有可以永恒不变。但生活从不偏私任何一个人，不管我..