众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。

冯培德:禅语与魔语的区别

佛家的修行者,精勤不懈、苦修实修,从戒开始,以布施济度为务,宏扬佛心大慈悲为志。逐渐进入定,由定生慧。由小智晋大智慧,再晋升为阿赖耶识与宇宙化而为一,成为永远自在的超智慧能力,不生不滅,永利众生。要证..

冯培德:阿难和尚

在印度的一座寺院里,阿难和尚祈祷、默想,努力去摒弃本身的粗劣本性,以求达到至善境界,他经常对自己的德行和感觉没有把握,他经常自视为全寺,乃至于全世界最无用的和尚。阿难和尚感受到这样卑微,以致有一天他竟..

冯培德:心萦万佛城

在家学佛,自己读佛经,障碍较多,总不及到寺里去那么好,拿我个人的经验来说,我惰性太大,既缺乏恒心,又没耐性,心事多,烦恼魔障太多,很难做到清心无想,不易专心念佛经,自己不能督促自己,时常偷懒,得过且过..

冯培德:“尖端科学对宇宙源起的追寻”与“佛说世界之初先成虚空与静生虚空”

当代的尖端太空科学与尖端物理学,已经从精明仪器观测与高能实验室的实验,把宇宙的膨胀发展历史倒卷,一直追溯回到源头,证实了宇宙是从一点空虚发生大爆炸膨胀而形成了这物质宇宙的,时间大约是一百五十亿年之前。..

冯培德:荔枝龙眼核

记得儿时在广州听过一则流传很广的佛教小故事,大意说:有一位目不识丁的贫穷老妇,佣工为生。来到一家新雇主宅中侍候一位少奶奶。那位女主人天天在静室内诵经念佛,叫老妇人侍候茶水上供。老妇看见女主人念佛,心生..

三恶道的众生都有哪些痛苦

所谓三恶道是指:地狱、饿鬼、傍生。这三恶道中地狱最苦,其次是饿鬼,再后是傍生。先说地狱。地狱分四:八热地狱、八寒地狱、近边地狱和孤独地狱。因为地狱犹如房舍,从上到下一个比一个环境恶劣,这就是我们俗称的..

从佛经中看三恶道之苦

昔日,佛陀在摩竭国甘黎园中城北石室窟中说法。当时有很多猎人上山打猎,布下罗网,捕杀鹿群。有一只鹿因落入网中而大声呼叫,猎人们听到鹿的叫唤声,奔驰搜寻之中,也掉入了捕兽网中。许多猎人因此死亡,即使未丧命..

冯培德:学佛该学何宗何派?

常常有人问我学佛应于何宗何派,有些发问是纯出好奇,另一些则基于党同伐异,或者是分别心,对付后面种种问题,我就说是冬瓜盅。其实我无宗派,自称冬瓜盅, 也并非恶作剧的谐谑,或多或少有些贴切,因为冬瓜盅内有..

三恶道:白起的轮回

历史感应统纪对于以上白起的史实评论说:‘自古杀降,无有不身婴诛戮者,况杀人至四十余万之众耶!反躬自问曰:是足以死,岂知万死不足蔽辜乎!’白起一次杀死俘虏四十余万,最后他自己也遭到被迫自杀的恶果,死后还轮..

冯培德:有相皆妄

有很多人问:佛菩萨是什么样子的呢?佛菩萨怎么不显现给我们见一见呢?又有人说,某人见到了菩萨显圣,怎么就是他看得见,别人看不见呢?还有一位老太太说她亲眼看见了观音菩萨在云端出现,有两个神将抬着轿子,菩萨..

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