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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

文Loke·vara，亦译世饶王佛、饶王佛。饶即自在之义。又作世间自在王，指济度众生而得自在之佛。音译为楼夷亘罗佛。据《无量寿经》卷上载，此佛乃次于过去锭光佛乃至处世佛等五十三佛之后而出世之佛，为法藏比丘(阿..

烦恼障和所知障是三障的其中二障。"所知障"和"烦恼障"，是我们常说的"愿消二障诸烦恼"，就是我们常说的两种烦恼。粗略的讲，"烦恼障"就是我们的贪、嗔、痴等自我的、本能的欲望一样的烦恼，束缚着我们在生死轮回中出..

修行僧伽吒经是没有性别的限制的，同时也没有地点和时间的限制，所以只要我们一心向佛，对经文有一个尊敬的，就可以进行诵读和修行，那么我们在诵读的时候有什么要注意的呢?在诵读僧伽吒经的时候，一定要有一个连贯..

1：二障之“因”：佛于《楞伽经》中说，以我执产生的执著为烦恼障，以三轮法执产生的分别心及习气为所知障。2：二障之“本体”：弥勒菩萨于《宝性论》中云：“三轮执著心，许为所知障;吝等恶分别，许为烦恼障。”六..

有一天，达摩问师傅般若多罗大师：“我得法以后，应该到什么地方去传法?”般若多罗回答说：“去震旦(中国)。”达摩遵照师傅嘱托，东行来到中国。首先在南朝都城金陵晋见了梁武帝萧衍。两人观点不同，话不投机。达摩..

梦窗国师有一次搭船渡河,当船正要开航离岸时,有位带着佩刀拿着鞭子的将军,大喊道:等一下,船夫!载我过去!全船的人都说道:船已开行,不可回头。船夫也大声回答道:请等一下班吧!这时,梦窗国师说道:船家,船离岸未多远,给..

有一位信徒很想学习打坐，但总是不得其门而入，有一天，他鼓起勇气到寺院去拜访无相禅师，并非常诚恳地说道：“老师!我很笨，自知非参禅法器，但高山仰止，虽不能至，心向往之，能否请您告诉我，禅像什么?”无相禅师..

念佛那念多少?底下一段告诉我们，「乃至十念。乃至者，从多向少而言，如云下至」。这是什么?说的最少的，十念都行。多呢?多多益善，愈多愈好。下至十念，是最下的，十念。这个十念，古今说法不一样，有一些祖师大德..

所知障乃是一种状态，就像屋子里有十盏灯，若未开灯，则屋子里是暗的，这个暗是一种状态;假如开了一盏灯，那个暗就会因为那一盏灯的明而消失一部分，那个消失一部分暗有一部分明也是一种状态，所知障即是类似此种状..

我们在修行六祖坛经的时候如果说要进行发愿的话，那么我们只要念诵六祖坛经前的发愿文就可以了，一般六祖坛经的法本前面就有，我们诵读发愿文的时候一定要是诚心诚意的，同时发出的愿望也一定要是善愿，只有这样才会..