第二章 教理第一节 四论大意本宗的根据,以《华严》、《大品》、《法华》、《涅槃》四经为主。以《中论》、《百论》、《十二门论》和《大智度论》为宗。这在陈隋时代,兴皇法朗及其门下,是经常标榜的。三论宗以为,诸大..
随求佛母修持仪轨随求佛母修持仪轨 佛法圣僧众 菩提间皈依 为利自他众 发起菩提心 如是皈依发心愿众生具乐 愿离一切苦 恒常不离乐 证诸法平等 如是修四无量 空性之中杂色莲月上 白色章字光芒射收故 自身成为白色随求..
方氏,桐城诸生吴应宾妻也。年三十而寡,秉节自誓,专修净土。一老妪亦持戒,晨夕随侍。万历十三年,方氏年五十矣,有小疾,呼老妪相对唱佛名,晨夕无间。既而具浴更衣。晨起,燃香礼佛,还坐一榻,泊然而化。(往生集)....
噶玛仁波切：告诉你财神法的正确打开方式在中国人眼里，提起财神，无人不知，无人不晓，很多人也都有拜财神的经历。但是财神崇拜是怎么回事，就不一定人人都知道了。其实，早在远古时代，人们崇拜万物，敬天敬地，希..
噶玛仁波切：如何积累语言的福报学会戒恶口，语言会越来越有重量。你们有没有发现，一群人坐在那儿，有人讲一句话，别人一听马上就记住了;有的人前前后后重复了很多次，别人却不知道他想说什么，觉得没有听懂。原因..
噶玛仁波切：如何积累语言的福报？学会戒恶口，语言会越来越有重量。你们有没有发现，一群人坐在那儿，有人讲一句话，别人一听马上就记住了；有的人前前后后重复了很多次，别人却不知道他想说什么，觉得没有听懂。原..
建立坚定的信仰在《法句经》里讲过这样一个故事。曾经有一个比丘出家修行，因为道心不足，贪恋于世间的东西放不下，有一天到叔叔家，看到那儿有很多小的玩物，金银首饰这一类的，于是他动了心念还俗。还俗以后他来到..
圣凯法师：最平常的人最富有，施比受更有福真正的布施功德不是来自受施者的回报，而是在布施的那一刹那，我们的内心充满着欢喜，以至于很长一段时间，我们仍然享受着这份欢喜，这是最大的回报，也是布施最大的功德。..
只要心中清净无欲眼前就有极乐净土只要心清无欲，看什么都很美，都觉得很可爱。清晨的境界，总令人觉得心很静、很欢喜。看着天色渐渐明亮，就像一盏光明的灯火照彻暗室，令人豁然开朗；四周的鸟啼声，也像一句句的念..
《葛藤集》中说南岳怀让见马祖一心一意地想坐禅成佛，于是就拿了一块瓦片在马祖面前磨，马祖大惑不解地问：师父，您磨瓦片做什么?想磨成镜。瓦片怎能成镜?坐禅又岂能成佛?这是一段深含禅意哲理的对话，很值得我们去..