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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

问:《金刚经》云:一切圣人皆以无为法而有差别。圣人怎么有差别?什么差别?元音老人答:圣人有位次,四圣六凡。罗汉,辟支佛、菩萨、佛都是圣人,不是有差别吗?除此还有愿、悲、智、方便等缘起差别,方成之为利生的大用。....

西方极乐世界怎么个生法呢？即是要把爱根斩断，若能如此，肯定成功。你要是还爱恋着这个世界，尽管你强调我有他力、我有他力、我有他力、但你最终是生不了西方净土的。因为你爱根没有斩断，牵挂着这娑婆世界，如何走..

◎ 宋仁宗夫世间最贵者，莫如舍俗出家。若得为僧，便受人天供养。作如来之弟子，为先圣之宗亲。出入于金门之下，行藏于宝殿之中。白鹿衔花，青猿献果。春听莺啼鸟语，妙乐天机；夏闻蝉噪高林，岂知炎热；秋睹清风明..

界诠法师：短期出家须慎重，尤其是女性有人问我说短期出家，你有什么看法?佛教本来没有一个短期出家的。出家就出家，然后出不成，因缘不成熟，乃至说一日一夜。有人说一日一夜啊，那我就出家一日一夜。他说乃至一日..

◎ 温金玉在中国佛教传统信仰中有四大名山之说，四大名山即是四大菩萨教化众生的道场，代表了中国佛教的特质。明清之后，金五台、银峨眉、铜普陀、铁九华的说法一直在民间盛传。其实四大菩萨是佛陀悲、智、行、愿四..

◎ 惟觉禅师传授禅法，先要看弟子是否可以接受心法，担当传灯的使命。所谓印心就是印证他的知见、契悟的道是否正确，如其所悟的道与老师的道相契合，就为印心。印即是印可，心是本心。既见自己的本心，当然也知道别..

独尊湛现：要认清佛法诸位同修大家好，我再强调一下，这个“佛”字。千万不能够把它给神话了，什么是佛呢?就是觉者称之为佛。那么觉什么呢?就是了解大自然规律的人，认清自心的人这就是佛。然后把所发现的自然现象，..

杭州的黄小元是一个有名的大夫，擅长治疗各种皮肤病。一天，他正在他的诊所里坐着，走进来一个呻吟着的人。“真丑啊！”黄大夫忍不住想，虽然他知道大夫必须救助那些受苦的人，而不应该注意他们的外表。那个男人脱..

玉雕造型之美，承载香道文化的香插让人惊艳《焚香》明窗延静昼，默坐消尘缘；即将无限意，寓此一炷烟。当时戒定慧，妙供均人天；我岂不清友，于今心醒然。炉烟袅孤碧，云缕霏数千；悠然凌空去，缥缈随风还。世..

现代中国佛教慈善观念的“返本开新”1912年中华民国成立后的现代中国佛教史，是中国佛教承前启后、继往开来的历史新阶段。现代中国佛教的这种历史性特征，不仅表现在政教关系、佛教制度、佛教理论、佛教文化和宗教实..