众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。

现代因果报应录鬼闻令名,发心受戒

现代因果报应录(十)鬼闻令名,发心受戒民国四年(岁次乙卯七十六岁)举行春戒,期满后,邓川县有一位姓丁的绅士,是清朝的孝廉,只生一女,年十八,尚未出阁。一日,忽然不省人事,全家仓惶,不知怎样才好;醒来后即..

现代社会有三粒毒药:消费主义、性自由和成功学

现代社会有三粒毒药:消费主义、性自由和成功学消费主义以品牌为噱头,以时尚为药效,将人卷入无休止的购买与淘汰的恶性循环中,恋物成瘾;性自由以人性为噱头,以性爱为药效,不断释放暧昧与激情的烟幕弹,纵欲成瘾..

造佛塔胜报缘起

造佛塔胜报缘起有一次,佛告诉阿难:我现在在大众当中,简要说明造塔所得的功德,你要一心专注聆听、善加思惟。假使,有像四天下所有草木丛林这么多的人,每一个人都发心修行、成道证果,或证得须陀洹果、斯陀含果、..

三院一馆

◎ 本 性学佛人,有四个地方一定要去走一走、感受一下,那就是:疯人院、老人院、医院和殡仪馆。2009年春,我特地抽空专程就近走访了三院一馆。首先,是某疯人院。进入那里,你会马上体悟到佛法中所说的什么是无明,..

本焕长老经堂开示

首座和尚、班首师父、各位执事、各位护法居士:你们大家今天辛苦了!过去人讲:念佛就成佛!你们将来都要成佛的。为什么这样讲?这不是我讲的,但我经常讲这个故事,等会慢慢讲,你们各位今天到弘法寺来念佛,为什么..

徐文明:僧珍与华严宗源

僧珍与华严宗源徐文明宗派的产生就如江河的发源一样,往往有众多的溪流作为源泉,众流汇聚,便形成了大江大河。华严宗的产生也是如此,源自许多佛教宗派,再经过智俨、法藏等大师的创造性的融汇和提升,从而形成了独..

轻松从容做功德

轻松从容做功德达真堪布佛法里讲,遇到贫穷的人就是遇到福田了,心里应该感到高兴,这是机会啊!可我们哪有喜悦啊?我们组织放生的时候,有的人心里就想:不是前几天才放过么,怎么还要放啊?一说要建庙,要塑佛像,..

问东答西

既然认为语言不能完全表述解脱之道、修行方法,那么,对于任何提问既可以拒绝回答,也可以问东而答西,甚至以棒喝示意。应当说重显在这方面没有什么创造,一切是继承前人的做法。这里仅简要举例说明。有人问:如何是..

南传佛教的波章管理

南传佛教的波章管理◎ 郑筱筠除了佛教界内部的管理模式外,中国南传佛教还形成了一个波章管理体系。其中波章角色的设立对于中国南传上座部佛教来说是非常重要的一个发展标志。波章是曾经在佛教寺院内修行并达到佛爷..

持心如大地

南北朝后魏时代,台山灵鹫寺,每到春天三月,依例举行无遮斋会,不论出家、俗家、也不分善男或信女、老的或少的、有钱的还是穷人,甚至乞丐,都可以平等参加,饱食一餐,平等施食,适时表示佛法平等,无人我之分别。..

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