宣化上人：修行三秘诀：真、诚、恒

念佛的大秘诀是什么？信愿行三，为净土纲要。都摄六根，为念佛秘诀。竭诚尽敬，妙妙妙妙。知此者，更不须再问人矣。十余年前与吴璧华书末云：“有一秘诀，剀切相告，竭诚尽敬，妙妙妙妙。”《楞严经》势至圆通章末后云：“佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。”无选择者，遍..

悟公上人：通过修行，许多人在这一世，就可以补到佛的位置！悟公上人《佛说阿弥陀经》讲记 第三十三集以下是《佛说阿弥陀经》讲记 正文部分“其中多有一生补处。其数甚多。非是算数所能知之。但可以无量无边阿僧祇说。”所有生到西方极乐世界去的人里面，还有许多人在这一世上，就可以补到佛的位置，多..

尔时阿难。及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。分别影事。今日开悟。如失乳儿。忽遇慈母。合掌礼佛。当尔之时，阿难及在会诸大众，听闻佛所教诲后，心和身都非常舒适自在。又回想无始劫以来，失去自己本有真心，而妄认尘缘分别影事，作为真实，尽在六根六尘里面，做虚妄之事..

现代因果实录：关于宣化上人有人问我：为什么要在讲妙法老和尚的书前面和后面印上美国万佛圣城宣化上人的开示?我告诉他，宣化上人是当代世界佛教领袖当中最受妙法老和尚恭敬的大师之一，师父曾于十几年前专程赴美国拜见过上人，亲眼目睹上人的德行以及简朴的饮食起居。就餐巾纸的使用来说，上人使用时..

宣化上人：楞严咒的殊胜之处楞严咒是泄天地间的秘密，我们讲楞严咒，鬼神皆在那战战兢兢，魔王宫殿皆震动，所以在魔王来讲，讲楞严咒就像地震一样，把他们吓得那样子。讲楞严咒就如地震一样。虽然如此，楞严咒就要讲完了。将来佛法在世界上又能多延长一个时期，因为世界有念楞严咒的人，有一人会念楞严..

宣化上人：贪着境界会招魔参禅的人，应该要无着无贪。“参禅”这一法，要脚踏实地地参，埋头苦干地修，勇猛向前进，决不向后退。有这种的恒心，才是真正的参禅人。在参禅时，用“忍耐心”来克服一切疼。腿痛不管它，腰酸不理它。要想开悟，就得忍耐。不能忍耐，就不能开悟。这个忍，包括忍饥、忍渴、忍..

宣化上人：戒律开示汇集戒、定、慧三无漏学，是修行人所必须具有的。戒，虽然有五戒、十戒、菩萨戒等等，然而最基本的，要算是五戒，那就是戒杀、戒盗、戒邪淫、戒妄语、戒饮酒。能持戒，就不会造罪。什么是「定」呢？照普通来说，就是禅定。范围广一点来说，就是不变的意思。有些人修行，妄想很多，今..

宣化上人：菩萨行的道就是予众生一切乐拔众生一切苦慈能予乐，悲能拔苦，这就是菩萨道。菩萨所行的道，就是予众生一切乐，拔众生一切苦。众生欢喜什么乐，他就给什么乐。欢喜甜的，给他吃甜的；欢喜酸的，给他吃酸的。普贤菩萨在庙里做行堂时──什么叫行堂？就是给出家人添饭。出家人吃饭，桌子前面专..

宣化上人：菩萨见贪，如避瘴海“二者、贪习交计，发于相吸。吸揽不止，如是故有积寒坚冰，于中冻冽;如人以口吸缩风气，有冷触生。二习相陵，故有吒吒、波波、罗罗、青赤白莲寒冰等事。是故十方一切如来，色目多求，同名贪水。菩萨见贪，如避瘴海。”“二者、贪习交计”：第二种是贪的习，就是贪心。“..

宣化上人：行住坐卧有威仪四大威仪，是日常生活中要注意的仪态。小朋友!你们应该像莲花，莲花又美，又香洁，人见人爱。它是出淤泥而不染，没有尘埃，不俗气，所以殊贵。在这个人人疯狂、人人颠倒的时代，你若能找到根本，而不去同流合污，也就像莲花那么高贵。你们将来都有机会成为社会国家的栋梁，但..

宣化上人：这些家庭恶事，都能解除的妙法这些家庭恶事，都能解除。宣化上人慈悲开示：“又若家内遇大恶病。百怪竞起。鬼神邪魔耗乱其家。恶人横造口舌。以相谋害。室家大小内外不和者。常向千眼大悲像前。设其坛场。至心念观世音菩萨。诵此陀罗尼。满其千遍。如上恶事。悉皆消灭。永得安隐。”“又若家..

宣化上人：怎样才能除这些鬼来麻烦你呢？宣化上人慈悲开示： 在〈楞严咒〉里有很多鬼，也有很多神，及天龙八部。一诵咒里鬼神王的名字，其余鬼的眷属都要依教奉行，不敢不守规矩。所以出家人天天能诵持〈楞严咒〉，就是帮助世界除一切飞灾横祸，令世界平安。出家人清晨做早课，晚间做晚课，无形中令所..

宣化上人：诵〈楞严咒〉要灵验，最低限度要遵守的规则宣化上人慈悲开示：〈楞严咒〉是百千万劫难遭遇的法门，我们学得一句，明白一句的力量，便要照着去实行。若每一句都明白了，便要依着每一句去修行。受持读诵〈楞严咒〉，为他人说，皆功德无量。如果一方面修〈楞严咒〉法门，一方面又不好好守规矩，..

宣化上人：诸位有想过死了会怎样的问题吗有人心中起妄想：‘我到老的时候，会不会饿死？会不会冻死？’这是没有出息的想法，真正佛的弟子，就是饿死也没有关系，冻死也没有关系，为佛教而牺牲，这是无上光荣。释迦牟尼佛在往昔时，曾经三祇修福慧、百劫种相好。三千大千世界，所有大地，没有一粒微尘之..

宣化上人：对教育界之感慨痛心呼吁宣化上人：对教育界之感慨痛心呼吁时时刻刻本着大公无私，昂藏磊落之大无畏精神。◎一九八二年十二月今时很多国家教育落后，斯文扫地，虽然教育界里仍然有人发奋努力，挽救道德之沦亡，然杯水难救车薪。教育一败涂地，原因何在？乃因为教育界人士不肯改善，不求进步。..

宣化上人：冥被地藏菩萨恩你看，有人坐在这儿听经，就说是痛苦；如果下地狱，到那个地方，你说那怎么办？你在受苦，说：「我不要在那里受这个罪了！」那也不可能，没有法子逃得出去；你的罪若不了，你想不在地狱受苦，那是不行的。所以，在人世间受点痛苦时，就想：「哦！这比在地狱受的苦是好得多了，..

宣化上人：你有什么妄想？就有什么境界来考验你学佛法的人，一定要把自己自私自利的心消灭殆尽，不让它作怪，扰乱定心。应该将它变成一个为法忘躯的心，只要求得佛法，就是布施自己的身心性命，也在所不惜，绝不退缩。不过，各位要晓得，所谓：「道高一尺，魔高一丈；道高一丈，魔在头上。」你越要用真..

宣化上人：地藏王菩萨一直在保护你你知道感恩吗有人会说：「经上说做这么少，就能得到地藏菩萨的拥护；而我们做这么多，也没有得到地藏菩萨的拥护。我没看见地藏王菩萨来拥护我啊？」没有看见地藏菩萨拥护你？你知道吗？如果不去做这个少少的善根，或者多多的善根，或者一次的撞车就撞死了，而你只受了..

宣化上人：为什么唯独这部经，佛不问自说？南无阿弥陀佛!愿一切有情离苦得乐究竟解脱得自在这一部经是佛亲自说的，也不是天人说的，也不是化人说的，也不是仙人说的，也不是佛弟子说的。这部经是佛金口所宣，是佛不问自说的妙经。其他的经典都有人请问，唯独这部《弥陀经》是不问自说。为什么不问自说..

宣化上人：为什么说“人心不足蛇吞象”？人生惟有看破、放下，才是真正的快乐自在。宣化上人慈悲开示：“人生七十古来稀，先除少年后除老;中间光景不多时，又有一半睡着了。”现在的人懂得长生术，寿命增加很多，古时的人能活到寿命七十是很少的。我想古人脾气大概都很大，不会养生之道。人的一生，少..