地藏经略谈（四）佛、佛教、佛教的世界开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)地藏菩萨本愿经卷上忉利天宫神通品第一【如是我闻。一时..
49：魔障即菩提魔有外魔、心魔之别。外魔不过是另类较为高级的生命，也是有情众生修行不成功不圆满才会报得的一些生命样式，因为他们同我们人类不大一样，所以被我们统称为魔。当我们修行层次较高，或特定机缘下他才..
第十九章 假真并观佛言:观天地,念非常,观世界,念非常,观灵觉,即菩提;如是知识,得道疾矣。(解)佛说:我们仰观天,黄道有十二宫流转;俯察地上万物,万物则有生,住,异,灭,的无常变幻,而不是永远存在的。再讲远一点:天文学..
41：真实不虚话往生往生有活着时往生和临命终时往生两种。这方面的书籍和音像资料及亲自见闻者都比较多。科学目前还无法确切地做出解释。所谓活着往生，即是指修行者无病无疾，身心安康的情况下，提前预知自己往生 ..
每次看央视的《开心辞典》节目，我都很欣赏那些已经取得了很高积分而选择继续答题的选手，钦佩他们的勇气。而有一个选手却是让我体会到了更多的道理，不再是单纯的敬佩，而是有了更深的体会。当时那个选手只剩下最后..
47：修行的本质真正的修行就是如法修行。在于五蕴、六根、六尘所对应的点点滴滴。在于起心动念，当我念头起来，晓得此念头错了，马上把它改正和终止。这个念头，我是利己损人？我这念头起来是贪、嗔、痴、慢、疑？错..
本书的缘起（前言）在这里，我要先作一个简单的自我介绍，本人法名妙泽，公元一九六九年出生于四川成都，长在贵州。一九九0年大学毕业。于1999年开始修学佛学，现为自由职业者。或是某种层面上的因果使然，我不仅自..
42：闲话道交感应道交感应即是一种超三维空间的相应状态，指凡在修行过程中所遭遇或体验到的不合常态、常规的东西。但一般来讲，我们不必太过于执著于这一类经验或现象(已知往生时日、专修密法或有证果之征兆的除外)..
问：一门深入和深入经藏是否矛盾，我们到底应该一门深入还是应该深入经藏？请法师开示。大安法师答：一门深入是指从行门上来说的。我们在八万四千法门中，一定要选择一种法门来专心致志地修行，不能今天修这个法门，..
第二十一章 名声丧本佛言:人随情欲求于声名,声名显著,身已故矣,贪世常名,而不学道,枉功劳形。譬如烧香,虽人闻香,香之烬矣,危身之火,而在其后。(解)佛说:有的人被世情所蒙蔽,被欲望所系累,盲目似的以求取名誉。等到他..