全站搜索

众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

圆满之心照出自性灵光，要的是内心自然生法喜广钦老和尚我们这个色身会生老病死，终有一天要丢弃，是没有用的东西，我们要舍身，利用这躯壳来修苦行，磨炼它，不要太顾惜它，以去掉对这个形相的执着。一个苦行修圆满..

坐断天下人的舌头◎ 星云农历四月十六日至七月十五日，这三个月是佛教徒在寺内坐禅修学的所谓夏安居时期。某一年，夏安居已经过了一半：临济义玄上黄檗山，看见师父黄檗希运禅师正在看佛经。临济义玄说：我以为是何..

忍辱的人福德大福报大广钦老和尚1.人家侮辱我、欺负我、占我便宜，如果我们能忍下来，不去斤斤计较别人占我多少便宜，也不去挂碍它，这样，不但宿世业缘消除，且当下便能平静无事，又能增长福慧，延长我们的寿命。2...

佛教角度看大爱与小爱◎ 慧广世间的小爱，至少能让你的亲人得到一份好心情。事实上，我们无论追求多么大的幸福，其实也就是一份好心情，好心情能够延续一天就是一天的幸福，延续一个月就是一个月的幸福，延续一年就..

中国佛法之兴衰◎ 梁启超从中国佛学史大量观察，可中分为二期：一曰输入期，两晋南北朝是也。二曰建设期，隋唐是也。实则在输入期中，早已渐图建设，在建设期中亦仍不怠于输入，此不过举其概而已。输入事业之主要者..

净界法师你把《楞严经》读通了以后你会发觉，所有的痛苦都是自己伤害自己，外境只是一个助缘，它没有理由伤害你，它怎么可能跑到你心中伤害你呢？它是在那边动，你自己跟着它动，然后你的妄想伤害你自己，其实说穿还..

念佛速了生死圆瑛法师世间大苦，莫甚于生死。有生则有身，有身则众苦所集。老子曰：吾有大患，为吾有身；吾若无身，夫复何患。佛云：身为众苦之本。以此身即是生死苦果，无量劫来，舍身受身，不知经了多少生死，轮回..

母亲具有十种高尚的品德◎ 佛说父母恩者：父有慈恩，母有悲恩。母悲恩者，若我住世，于一劫中说不能尽，我今为汝宣说少分：假使有人为福德故，恭敬供养一百净行大婆罗门、一百五通诸大神仙、一百善友，安置七宝上妙..

如是观照◎ 铃木大拙正如我们大多数人所体会到的，生命是痛苦的，生活是一种挣扎，如果你肯正视这种痛苦、面对这些挣扎，那么你便会发现，自己承受的痛苦越多，内心便越是深沉。不想安于困境，首先就是要用自己全部..

禅对生命的重要性◎ 惟觉禅对于我们的生活、生存、生命极为重要。佛经上讲，众生有分段生死，每个人终其一生的寿命不过六十、七十岁，最多也才一百多岁，俗语也说人生七十古来稀。即使寿命再长，田地房产再多，功名..