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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

震撼心灵的真相：诵经为何敲木鱼敲醒心灵的木鱼在佛教寺院的佛事活动中，木鱼是最常用，也是最主要的法器之一，不管是诵经礼忏，还是念佛上殿，都要用到木鱼。很多人不仅要问：寺院里面念经为何总要用木鱼呢？因为即..

虽然现在有很多的人都在念诵心经，但是还是有一部分的人并不了解诵心经怎么回向的方法，如果大家并不是很了解的话，那么下面就可以跟我一起去详细了解一下。心经回向的方法：1：大家在念诵心经后，是一定要做回向的..

随缘是幸福的真谛佛家不强求，不妄取，贵在随缘。让该来的来，让该去的去，不欣羡别人，不哀怜自己；不留恋过去，不幻想未来，把握现在，播撒良种，只问耕耘，不问结果。不悲过去，不贪未来。释迦牟尼说：“不悲..

楞严咒是非常经典的经咒，也是非常重要的经咒，我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处，不但可以为我们增加福报，还可以让我们获得无量的功德。接下来让我们一起来看一下，楞严咒挂件断了预示着什么。1、如果只是..

楞严经白话解第四卷第十二章五阴本是如来藏妙真如性之一内容提要：举捏目见空中生花色例说阴非因缘生非自然有。举二手于空相摩，妄生涩滑冷热诸相例说受阴非因缘生非自然有。谈说酢梅口中水出、思蹋悬崖足心酸涩..

呷绒多吉上师：开示连载(334）想要遣除嫉妒心，就要从内心去佩服他人上师教言集：有嫉妒心那就和谁都合不来，慢慢的，谁都看不惯你，自己也会很纠结、很孤单。因为你也不会认真努力改正自己，只会嫉妒。嫉妒了，人生..

⑴五蕴︰指色、受、想、行、识蕴。蕴，旧译为阴，那取内不扬之义，即积聚之意。色，指有形相、有质碍的物质。受，指苦乐等感受作用，由接触客体而起的情绪反应。想，指对客体对象所呈形相的收摄。⑵十二处︰指眼、..

有一次，尊者阿难随着佛陀到憍萨罗国首都舍卫城游化，住在城南郊外的祇树给孤独园。这天一早，尊者阿难进城乞食，一家挨着一家地，一路来到了一位名叫鹿住的优婆夷住处。鹿住优婆夷，远远地看到尊者阿难朝她家走来，..

呷绒多吉上师：我们的肉眼看不到上师的功德和修为视师如佛，获得佛的加持:我们假如对上师生起有一点不对的地方，有一点不如法的地方，生起这样的念头，马上就想：哦，是我的分别心，我的烦恼，我的肉眼看不到上师..

缘起的内容：缘、因、果缘起论包括因和缘两个部分。因即因素，缘即条件，其中因是主要的，缘是辅助的。因缘聚则生，因缘散则灭。一切法的生灭既由因缘，那么一切法存在或坏灭也就有因可循、有理可据。凡果必有因，怎..