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众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
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瞻病须示经像令瞻敬
子题:见有临终劝念佛及示尊像令瞻敬行事钞·瞻病送终篇:“应以经卷手执,示其名号;又将佛像,对眼观瞩;恒与善语,勿传世事。华严偈云:又放光明名端严,彼光觉悟命终者,见彼临终劝念善,因是得生诸佛前,又示尊..
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瞻病须随缘说法
行事钞·瞻病送终篇:“其瞻病者,随其前人,病有强弱,心有利钝,业有粗细,情有去取;当依志愿,随后述之。或缘西方无量寿佛,或兜率弥勒佛,或灵鹫释迦本师。或身本无人,妄自立我;或外相似有,实自空无,如至焰..
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瞻视病比丘法
亦名:病比丘瞻视法子题:病人有九法成就必横死、看病人五德行事钞·瞻病送终篇:“僧祇,病人有九法成就,必横死:一、知非饶益食,贪食;二、不知筹量;三、内食未消而食;四、食未消而摘吐;五、已消应出而强持;..
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瞿昙
资持记·释诸部篇:“瞿云,此云地最胜,谓在地人中最胜故;此即如来因地之姓,人犹称之;佛昔于劫初,作国王禅位师瞿昙仙修道,因以为姓。”(事钞记卷四二·四四·一)..
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知事法
亦名:执事人差法子题:差僧使从下起、僧使从下座差起、请命依腊须从上起、差役取卑故从下起行事钞·诸杂要行篇:“十诵,知僧事人,应巡行僧坊,先修治塔,次四方僧事。常作是念,愿诸比丘,未来者来;已来者,供给..
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知钟
亦名:打钟、知钟应云打钟子题:挝犍槌、击犍槌、打三通、撞击钟鼓、知净本制行事钞·集僧通局篇:“世有滥用知钟者,此非圣言。诸经论但云打击挝等。知净之语,不通于俗及以自为。早须废舍。”资持记释云:“斥滥中..
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破僧
子题:破羯磨僧不障戒、中偷兰、破法轮僧障戒、上偷兰、破法轮僧羯磨疏·诸戒受法篇:“破僧者,此相又难。破羯磨者,两众一时作法;犯中偷兰,不障戒也。破法轮者,立邪五法,尽形乞食、纳衣、树下、不食酥盐、及鱼..
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破僧假佛分别
子题:佛不入羯磨僧、破法轮僧必须假佛、羯磨摄僧法故不假佛、法轮竞化故须假佛、僭戒本疏·十三僧残法:“假佛明破者。若破羯磨,不假自号为佛,又佛不入羯磨僧故。若破法轮,必须伪佛,以僭敷化故。杂心云,族姓、..
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破僧名体差别
子题:轮坏、僧坏、破僧有二种、破行轮、二事破僧、破众轮、四圣种、四依法、提婆立五法、轮戒本疏·十三僧残法:“初明破僧名体者。(一,释名)(一、正释)僧者西音,东华所翻,名和合众。具于理事,破方成逆。何..
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破僧就人分别
子题:破羯磨僧通僧尼、破法轮僧局比丘戒本疏·十三僧残法:“就人明破者,羯磨为言,通僧及尼,俱有破义。法轮一种唯据比丘,余众不可故;尼是女报,号佛无信。三众未具,不合羯磨也。”行宗记释云:“羯磨通二众,..
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