众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。

破僧就凡圣分别

子题:破羯磨僧通凡圣、破法轮僧唯俗谛僧戒本疏·十三僧残法:“就凡圣二僧明破。羯磨破者,真(即圣)俗(即凡)俱能,圣人事迷,容生别众非法故也。法轮僧破,唯俗谛僧;圣人识达,必不从化。故成实云,凡夫轻躁,..

破僧就数分别

亦名:破羯磨僧能破四人、破法轮僧能破五人子题:破羯磨僧下至同界八人、破法轮僧下至九人戒本疏·十三僧残法:“就数明破者,羯磨下至同界八人;别行众法,彼此不成,僧不得益,故云破也。言法轮者,下至九人。所以..

破僧就方分别

子题:破羯磨僧通三天下、破法轮僧局南洲戒本疏·十三僧残法:“就方明破者,羯磨所破,通三天下;破法轮僧,局在南洲。故杂心云,三方有八羯磨坏;阎浮有九法轮坏也。”行宗记释云:“羯磨不对化主,故通三州,不通..

破僧就时分别

子题:破羯磨僧通二世、破法轮僧唯局佛世、破羯磨僧通现未、破法轮僧局现在戒本疏·十三僧残法:“就时明破者,羯磨通于二世,法轮唯佛世故。彼论云,牟尼般涅槃、未结界前后、息(瘜)肉未出时、又无第一双;如是六..

破僧就界分别

子题:破羯磨僧在加法界内、破法轮僧通界内外戒本疏·十三僧残法:“就界内外明者,羯磨僧破,要在加法界内,两众别行,不通界外。法轮僧破,初秉法时,唯在界内;后破行法,通界内外。”行宗记释云:“羯磨,一、须..

破僧就罪分别

子题:破羯磨僧轻兰非逆、破法轮僧重兰得逆、破羯磨僧但违制教、破法轮僧制业俱犯戒本疏·十三僧残法:“就罪明破。羯磨破者,轻兰非逆;法轮破者,重兰得逆。何故不同?多论有九:一、以正破正,法轮以邪破正;二、..

破僧明报分别

亦名:破羯磨僧堕号叫地狱、破法轮僧堕无间地狱子题:堕阿鼻罪、破法轮僧三种定、无间业戒本疏·十三僧残法:“明报有二不同:破羯磨僧不堕无间;破法轮者,以成逆故,生报阿鼻一劫受苦。如成实云,不但破僧,若言无..

破僧时处

子题:伽耶山行宗记释云:“时处,正明中,初明立法。行法被自行,众法为轨众,且依律示;论中八正道,亦行所收。所以下,示时处。王舍城即游化之境;伽耶山乃住止之处。方志云,伽耶世谓灵岳,亦云象头山;提婆始于..

破僧违谏戒制意

戒本疏·十三僧残法:“(僧残)第十破僧违谏戒。意亦有四。言制有三:(一、不听破意)所以不听破僧者,僧众和合,义无乖异;理应详遵,如水乳合。今反倚傍理教;说相似语,惑乱群心;坏僧断法;坠陷无辜;为恶滋甚..

破僧违谏戒犯相

行事钞·随戒释相篇:“违谏,僧残;破僧罪,是偷兰;违别人谏,波逸提。余之方法,广如戒本疏。”资持记释云:“示罪中。违谏残者,注戒云,僧谏时白二竟,舍者,三兰;乃至白竟舍者一兰;白未竟一吉。破僧兰者,五..

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