全站搜索

众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

中国富翁王均瑶去世前，在病床上说了什么？令人震惊我曾经叱咤商界，无往不胜，在别人眼里，我的人生当然是成功的典范。但是除了工作，我的乐趣并不多，到后来，财富于我已经变成一种习惯的事实，正如我肥胖的身体—..

每个人都由“五蕴”所构成，可以说“五蕴”就是我们自己，“色蕴”即“物质”，受蕴(前五识、根识)、想蕴(第六识)、行蕴(第七识)、识蕴(第八识)。“第八识”即阿赖耶识，它可以内变“根身”(正报)，外变“器界”(依..

佛教徒有四众之分，就是出家男女二众，在家男女二众。出家男众名为“比丘”，出家女众名为“比丘尼”。比丘是梵语(印度古典语)，义即乞食，言其乞食以自生活;又有怖魔、破恶，净命等义。尼是梵语中女声。俗称比丘为..

佛教徒有四众之分，就是出家男女二众，在家男女二众。出家男众名为“比丘”，出家女众名为“比丘尼”。比丘是梵语(印度古典语)，意即乞食，言其乞食以自生活，又有怖魔、破恶、净命等义。俗称比丘为“僧人”，僧是梵..

了然法师：若欲免离诸苦超凡入圣必须专念阿弥陀佛求生极乐敬告各位善男信女，若僧若俗：若欲免离诸苦，乃至了生脱死，超凡入圣者，必须专念阿弥陀佛，求生西方极乐世界；因彼世界无有众苦，但受诸乐，故名极乐；今此..

丛林尊称是对佛门中德高望重，修学有成的四众弟子的一种敬称。有时也表示对佛门中人的一种尊崇委婉的称呼。佛门尊称体现了佛门中的道德和礼貌。今就佛门中一些常用的尊称分别介绍如下：法师：本是一种学位称号，只有..

若人无所求，彼福无穷尽，乐长身贪故，莫令有机趁。(《入菩萨行论》)昨天已经讲了，假如没有知足少欲的心，一个人即使拥有世间上的一切也不满足。那么今天以旁述方式(因为这里主要在讲身体的过患)宣讲知足的功德：假..

色蕴：即物质的积聚。色蕴包含内色与外色。内色就是：眼、耳、鼻、舌、身--五根：我们所依靠生活的根身(身躯);外色就是：色、声、香、味、触--五境：所知的外境，这些都包含在色蕴之中。受蕴既是领取纳受之意。对于..

二十四孝之行佣供母江革负母诗曰:江革避难，负母保身，乱平贫苦，行佣供亲。东汉江革，字次翁，临淄(今山东淄博)人。年少时父亲就去世了，与母亲相依为命，当时正遇王莽作乱，所以他就背着母亲逃难。在逃难中..

在我们的生活中，经常有很多快乐的感受。例如功成名就时，别人对我们的称赞;或是当生活安定，看着孩子一天天长大成人时，也会觉得很满足、很幸福。无论在家庭、事业或社会环境上，我们都会有许多快乐的想法或感受。..