众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。

疏文源于哪里

疏文起源于道教,最早只在道教使用。简单地说:疏文就是凡人祈求于神仙的文函,它的功用与人之间交往的书信类似;疏文是祈福神灵,敬天祭祖语言信息的表达形式,是人们将自己所求的事由,通过叩拜,存思天神恩佑;书之..

声闻乘:五道是什么

1、资粮道(福德资粮与智慧资粮)产生信奉声闻乘或独觉乘之心,获得脱离轮回之成就者可进入资粮道。所生信奉二乘之心基二对轮回之“三苦”的透彻领悟,认识众生在“三苦”中休无止的煎熬。修习者开始大量积聚福德资粮..

疏文是什么

从广义来讲,凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文,是沟通天地、仙凡、阴阳之间的桥梁,是供奉神佛、敬天法祖的正式文告。“疏文”一词,亦有称之为“文疏”、“表文”、“天地疏文”等。疏文可细分为“章..

悟显法师:普贤十大愿王,虚空有尽,我愿​无穷,这正是普贤愿

悟显法师:普贤十大愿王,虚空有尽,我愿无穷,这正是普贤愿〈德遵普贤第二〉,参加这场讲座的这些菩萨,乃至极乐世界的菩萨,都依「普贤行」修行。「普贤行」就是十大愿王,这十愿是无尽的,不是有尽的。所谓虚空有..

声闻乘:四谛是指什么

四谛中的第一条真理是苦谛。苦谛是释迦牟尼在彻悟之后,对人生现象的价值判断,认为现实世界中充满了痛苦。四谛里「苦」的意义非常广,也许有人认为人生的苦乐是相对的,这主要是因为人们对某些特别的事物,各人感受..

我问佛

我问佛我问佛:如何才能如你般睿智?佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱,为六道众生;六道众生要经历因..

拜佛,亿万倍增长福报

拜佛,亿万倍增长福报福报代表这一生当中的经济环境,有福报的人做任何事都很顺利;没有福德,做任何事都会遇到困境,经常是一筹莫展,所以福报的薰修很重要。中国有句俗话,“大树底下好遮荫”。一棵树枝叶茂密,树..

怎样对治轻生的念头

问:怎样对治轻生的念头?大安法师答:在学佛的过程当中,日常的生活学习当中,有杂念有烦恼是正常的,因为我们都是凡夫,但问题是我们如何看待这些杂念和烦恼?这些杂念、烦恼本身也是我们的真如佛性变现出来的,就..

第二届世界佛教论坛

第二届世界佛教论坛)第二届世界佛教论坛电视论坛(1)——主题:菩提树下两岸三地佛界交流里程记忆(2009年3月28日10:00-11:00 无锡灵山梵宫)The Second World Buddhist Forum on TV(1)Theme: A retrospective l..

食素让你成为令人欢喜之人

食素让你成为令人欢喜之人所谓鹤发童颜,一般是形容道行深厚的老者,但这些道行深厚的人,大多数也都是些终身茹素禁荤长于养生的典型。素食的确可以美容养颜,这是许多人都有所耳闻的。但是究其原委恐怕就很少有人能..

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