众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。

宋 诗 二 首

宋诗二首 秋霜阁山泉李弥逊十日水西寺, 欲归还少留。①禅房深闭雨,山阁暗藏秋。②心定沾泥絮, 身闲泛水鸥。③凭阑怀李白, 五月念貂裘。④李弥逊、字似之,号筠溪翁。吴兴人。宋徽宗大观(公元1107-1110年)进士..

李洞诗四首

题云际寺 开门风雪顶,上彻困飞禽。猿戏青冥里,人行紫阁阴。 腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。 吊草堂禅师杖屦疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。 乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性..

点化吕太尉

◎ 慈 舟 宋朝高宗绍兴年间,太尉吕惠卿,学问甚好,也精通佛理,曾注释《华严法界观》,并出过一本叫《新意解庄子》的书。有一次,他外出巡视的时候,乘兴游访五台山,到了中台的地方,忽然之间,云雾弥漫,暴风雷..

真正的成功

惟觉法师问题一成功的定义是什么?老和尚开示:佛法讲:没有天然的弥勒,自然的释迦,意思是任何事情,都要经过一番勤苦的耕耘,才会有所收获。佛经里讲:菩萨畏因,众生畏果,就是说,做事情必须脚踏实地,只问耕耘..

亲尝苹果

◎ 僧伽斯 【经文】昔有一长者,遣人持钱至他园中,买庵婆罗果而欲食之。而敕之言:好甜美者,汝当买来。即便持钱往买其果,果主言:我此树果悉皆美好,无一恶者。汝尝一果,足以知之。买果者言:我今当一一尝之,然..

修行时要懂得扭转烦恼

◎ 宗 性改变影响良知的不良情绪影响良知的不良情绪,就是中随烦恼。意思是它的负面影响不大不小,处于中间。这种情绪只有两种:无惭、无愧。我们常把惭、愧当做一个词,说某个人不知惭愧。什么叫惭、愧?在佛法里,..

藏传佛教的文物宝库

◎ 王家鹏故宫是明清两代的皇宫,是我国保存最完整的古代宫殿建筑群,收藏文物一百多万件,其中与西藏有关的文物就有几万件,是中国内地保存最完好、最丰富的西藏文物宝库。由于皇宫的特殊地位,文物的特殊来源,使..

寒 山 诗 四 首

我见凡愚人 我见凡愚人 多畜资财谷 饮酒食生命 谓言我富足 莫知地狱深 唯求上天福 罪业如毗富 岂得免灾毒 财主忽然死 争共当头哭 供僧读文疏 空是鬼神禄 福田一个无 虚设一群秃 不如早觉悟 莫作黑暗狱 狂风不动树 ..

身心和谐当戒嗔

◎ 理 海《华严经》云:一念嗔心起,百万障门开。可见嗔心危害之大,对自己和他人都会造成极大的伤害。有些人为人和善,修行也不错,但在遇到不如意的事情,听到不顺耳的话,或者事情没有达到预期目标时,会忽然之间..

十界圣凡不离现前一念

◎ 谛闲论佛法之渊源,总不外于现前一念之心。心也者,万法之总持,圣凡之枢纽也,收之不见毫尘,放之圆赅空有,三千性相,百界千如,皆念于一念之中,无法不在里许也。请试言之,现前一念之心,不起则已,起则于十..

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