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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

悟公上人：通过修行，许多人在这一世，就可以补到佛的位置！悟公上人《佛说阿弥陀经》讲记第三十三集以下是《佛说阿弥陀经》讲记正文部分“其中多有一生补处。其数甚多。非是算数所能知之。但可以无量无边阿僧祇说..

悟道可有四重境界：闻道-----------知道----------见道----------得道春秋鲁人仲尼闻道，但不知其所以然，于是不辞劳苦，赶赴洛阳，问道于先圣老聃。先圣论道三日，仲尼由是知道，大悟人世之理，遂立儒家之言。由此..

无边身尊者，即无边身菩萨，随弥陀来迎之二十五菩萨之一。无边身，指身躯广大无边际，比喻尊者智慧神通、法力、慈悲心等。《往生要集》所引之《十往生经》载，弥陀来迎时，随著来之诸菩萨中共有二十五位，无边身菩萨..

乘，是指车，有运载的意思。佛法可以运载众生从生死此岸到涅槃彼岸，所以将佛法譬喻为“乘”。所谓五乘，是指人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。五乘佛法，是佛陀为了教化众生，依众生根机的不同，而将之运载至理..

动物欢喜园之偈颂毫无各方类别之界限，对众生以慈受之大悲，赐予无畏生命之布施，心中忆念慈悲之佛陀！呜呼世间虚幻之城邑，承负难忍巨大之苦难。此等漂泊恐惧之悬崖，不净业相思之诚堪悯！各自生命生存与生活，即此..

佛教修行法门总说有五乘，即：人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。细说则有八万四千法门之众，这是释迦牟尼佛为因应众生根机，宣说的种种方便行法。其中人天二乘，重在积集世间福报的增上心，以追求现世乐、后世乐..

道非名，名非道。特别说明的是道在经书中有两种说法，一种是说无形无象的道。也就是主宰万化的道。另一种说是道的运化叫道。如经书中有说：“见道方修道，不见复何修?”见性光也叫见道，如意珠、交合、莲胎、都叫道..

彭鑫博士：面容有光泽的好办法—叩齿吞津保健法作者：彭博士我经常对我的病人讲一个道理：“很多人虽然把脸洗得干干净净，但是远远望去，好像蒙了一层灰一样，这就是中医所说的气色晦暗，其原因在于元气肾精不充足。..

无边身尊者，即无边身菩萨，居于意乐美音世界。他是五百罗汉第贰佰零柒尊罗汉。无边身尊者，即无边身菩萨，随弥陀来迎之二十五菩萨之一。无边身，指身躯广大无边际，比喻尊者智慧神通、法力、慈悲心等。《往生要集》..

佛教五乘教法是指人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。释迦牟尼佛为教化众生，依众生根机不同，将佛法分为五种佛法，依此五乘教法而运载众生从生死此岸度至涅槃彼岸。佛法本无大小乘之分，众生心有大小。犹如杯中虚..