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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

【原文】或疑既不在内，复不在外，定是或出或人，在中间矣。曰，不然。若有出人，即非中间。定一中间，应无出入。且汝以何者为中乎。若在皮内，依然是内。若在皮外，依然是外。更求其中，不过腠理〖腠（cou)理，皮肤..

寿康宝鉴：发誓持戒◎昔周裕尝集善友，以戒邪淫单式，刊布同社。每人各领一单，分劝十人，谨列乡贯、年庚，各自出名签押，焚告于文、武二帝前。嗣后动念发言，务期战兢惕厉，不敢少涉邪淫。不幸有犯此者，愧悔一萌，..

【原文】以伪杂真。【解释】把假的东西搀杂在真的里面。【分析】近来市面上卖有许多假货，几乎是仿冒多过真品，这就是世道人心在变化呀！凡是饮食的需求、药品的使用，金属、布帛、器物之类，稍微有所欺骗误差，就会..

一、导致体力衰弱、身体疲倦，造成工作、学习没有精神，对生活的态度也变的黯淡无光! 二、导致身体抵抗力差，免疫能力下降，身体易冒虚汗(晚上也如是)! 三、导致记忆力减退、神经衰弱、失眠多梦、注意力分散、理解..

【原文】采取奸利。【解释】采用奸诈的方法来获取利益。【分析】取是就采而说的，利益如果是用奸诈手段得到的，那么他用心的残忍苛刻，就无所不用其极了！现在社会上所有的压榨船主、假借官势欺人、从中关说以赚取中..

【原文】或疑有形者既不是心，必以能知能见者为心。然所知所见之物，尽在于外，足征能知能见之心，亦在于外矣。尝试瞑目返观，但能对面而见其形，不能从眉根，眼底，面皮之内以自见其形。譬如身在室外，故能但见室外..

上网站很久了，自己的经历应该说说，见者引以为戒吧我的家庭还可以，虽然因为文革历史问题让我从小受了一点罪，基本上物质精神两不缺少；自小聪明，两岁记事，三四岁就可以背诵唐诗三百首，上学后学习优秀，文体也算..

寿康宝鉴：同善养生 ◎云间谢汉云，幼抱沉疴，因念诸恶业中，唯色易犯，遂取繁阳冯太史所辑《不可录》，重订付梓，以广其传。及刊镌甫成，而病已霍然。后令嗣及诸孙辈，皆名振一时，如星门、霞轩、体三等，相继获售..

【原文】压良为贱。【解释】压迫良家妇女做卑贱的工作。【分析】现在做奴婢的人，都是前生造业积恶，过失积满了一千八百项。其中有的实在不是奴婢，原本是良家的子女，而我却以势力强制压迫，使他们成为奴婢，这就是..

寿康宝鉴：悔过案 ◎明洪焘，一日暴卒，恍惚见绿衣人，引之至阴府。洪问平生食禄，绿衣人于袖中出大帙示之。己姓名下，其字如蚊，不能尽阅，后注云：“合参知政事，以某年月日奸室女某，降秘阁修撰、转运副使。”洪..