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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

修行是能得到快乐的，如果得不到快乐是我们有问题。就是习，熏习出了问题。不是用戒定慧来熏习好的种子，而是用贪瞋痴熏习了不好的种子。于是不好的种子又熏习更不好的种子，形成恶性循环。..

修行这么长时间了，有些人连盘腿的习惯还没有养成，总惯着自己，腿稍微疼了就伸开。不能这样，应该忍忍一忍。若是为了修行而腰酸腿疼，能消多少业，能消多少灾啊！平时大家还特意做消灾免难的佛事，其实根本不用，你..

《佛说阿弥陀经》，“佛”字是指释迦牟尼佛。他来到这个世界示现八相成道，历史悠远。曾做大悲菩萨，发愿娑婆世界人寿百岁时，示现世间拯救众生。佛是一切种智者，他自己觉悟了也要令一切众生从无明大梦醒来。他唯一..

《观无量寿佛经》上说的「至诚心」.真诚到极处.真诚是不假.不虚.真是不假.诚是不虚.一丝毫虚伪都没有.待人接物.修学世出世间一切法.都用真诚心. 就是印祖所说的「诚敬」.印祖说.一分诚敬得一分利益.十分诚敬得十分利..

净慧长老：《金刚经》告诉我们要有大智慧，不管做了多少善事，都不要有执着，不要天天想到我有多大功德；不管做了多少善事，做了就放下，不要背包袱，不要把自己建的“功德桥”天天背在身上；这样，功德会更大，我们..

沿着佛陀足迹，朝礼佛教遗址，感到沉重、悲伤，不是因为佛教的衰落，而是众生无明，没有福报，认识不到佛法的价值，使得这种高度智慧的文化在这片土地上消失，人们又回归到一种迷妄的信仰中。好在佛法已传播到世界各..

世间男女之情，表面看海誓山盟、轰轰烈烈，似乎是人间最美好不过的。但实际上，只要有爱，就会患得患失；只要有爱，就会有担忧、害怕。诚如佛陀在《涅槃经》中所说：“因爱生忧，因爱生怖，若离于爱，何忧何怖？”....

佛经中说，我们的心一旦被嗔心之箭射中了，当下就会处于“无心”的状态，所作所为极不明智，连自己都不知道在干什么，直到事后冷静下来，才开始后悔不已。嗔心之箭令人防不胜防，所以我们平时一定要警惕！....

佛对我们这些五浊恶世的苦恼众生，实在是太慈悲了，宣说这一切世间包括九法界众生都难信的念佛之法，这确实是出于释迦佛的大慈大悲。虽然绝大多数人不能信受，但少部分有缘份的众生可能信受。哪怕这个地球上只有一个..

【佛说四事有损】《善生经》：云何为四处？一者欲，二者恚，三者怖，四者痴。若长者、长者子，于此四处而作恶者，则有损耗。