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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

人最熟悉的莫过于自己，最陌生的也莫过于自己；最亲近的是自己，最疏远的也是自己。人有两个眼睛看世间、看万物、看他人，就是看不到自己；能看到别人过失，却看不到自己的缺点；能看到别人的贪欲，却看不到自己的..

如果有人要将肉品加工过程拍摄成影片，肯定会是一部恐怖片。我们深知这一切，却不愿承认，将此深埋在记忆深处，矢口否认。说透彻些，我们吃下的是遭到虐待的生灵，而这些饱受折磨的禽肉将逐渐化为我们身体的某个部分..

「须知佛法，法门无量，若欲以通身业力之凡夫，现生即得了生脱死，离此信愿念佛求生西方一法，佛也说不出第二个法门了。其余一切法门，皆须修到业尽情空，方有了生死分。倘有丝毫未尽，则生死依旧不了。」《印光法师..

一个人最容易犯下过失的时候绝对不是低潮的时候，人生很发达的时候往往会得意忘形，这个时候只要有好的朋友，他一定会尽他的本分来劝告我们，所以人生能不能逢凶化吉还要靠好朋友。..

【病人和医生】病人找医生，医生怎么说，他就怎么做，很老实。但是“善知识怎么说，你就怎么做”，这个一般人就做不到。所以求智慧的、求胜菩提的，一定要摧服我慢，要精勤地、无懈地按照善知识的要求去做，修行才能..

单闻不修，这个闻不是圆满的闻，是质量不高的闻，是有欠缺的。闻的目的是要修的，你闻了之后不修，这个闻不是圆满的闻。

「女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语不通情理。修持之人，必须念念无闲，何可因此小恙，竟令废弃其修持？当月经时，可少礼拜，念佛诵经，均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽..

「人生世间，数十年光阴瞬息即过。若或虚度，则欲再得此光阴，决无可得之时。父母者，儿女之模范也，譬如铸器，模范不好，决不能令所铸之器好。人虽至愚，决无不愿儿女好者，不知儿女之好否，当在自己心行中求。欲子..

「世间愚人，不知因果。见为善而得祸，便谓善不可为。见作恶而得福，便谓恶不可戒。不知祸福之来，有近有远，迟早不定。须知善人得恶报，若不为善，其恶报当更甚。由作善，而恶报随之减轻。恶人得善报，若不为恶，其..

「难消之味休食，难得之物休蓄。难酬之恩休受，难久之友休交。难再之时休失，难守之财休积。难雪之谤休辩，难释之忿休较。」《格言联璧》