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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

明心见性，是一种常人从未有过的心灵体验或神秘经验，只能由体验者本人自内证，如禅宗人所言如人饮水，冷暖自知，难以吐露于人。如何确定所悟乃真正的心性，是大乘性宗修行中极其重要的问题。一、以心传心与活泼机用..

印度佛教晚期盛行的密乘，受印度教瑜伽学的影响，立足于大乘如来藏思想，重在从法界本具妙有的一面建立瑜伽体系，至无上部瑜伽，从身心不二论出发，对身体及心识的物质基础更为重视，有一套颇不同于显教的身心境缘起..

达真堪布：发愿念祈祷文却没有时间完成，怎么办？发愿每年念十万遍莲师金刚七句祈祷文，却没有时间完成，怎么办？答：念诵金刚七句祈祷文，并不一定要坐在屋里念。我们走路的时候、坐车的时候、工作闲暇的时候都可以..

有时候在禅定中会看到一个星球，该如何处理？禅定是要分层次的，看你处在哪一种定。如果是初期的坐禅，入的定不深，在欲界定、或者初禅未到地定这种浅的定里面，或者根本就没有入定时，所看到的这些东西一般来说都是..

有人写书说《楞严经》非佛说，有人还说哪一本经是伪经，你不要相信他，他不是佛。所以，这一部经只要对众生有利益，你看看它的内容，符合缘起性空，那就至少把它当作一本论著，你千万不要加个人想法说：某某经可能是..

现在修念佛法门，应当依照大势至菩萨讲的，用如子忆母的诚心，修都摄六根，净念相继的实行。果真能死尽偷心，就会一心不乱，念佛三昧或许马上就可以证得。然而念佛三昧，是三昧中王，千万别以为很容易。纵使不能马上..

达真堪布：出离心和阿罗汉果有什么联系？问：出离心出来以后，是不是就证得了阿罗汉的果位?可以临终往生吗?答：这个是不一定的。要想成阿罗汉，出离心是基础。在出离心的基础上修，最后有无我空性的见解了，就能证得..

《药师咒》又称《药师琉璃光如来灌顶真言》出自《药师琉璃光如来本愿功德经》，很多的人都在念诵这个咒语，但还有一个和《药师咒》极其相似的咒语，就是《药师心咒》，接下来先让我们通过两部经咒的原文来看一下，《..

道证法师：是那只蚊子很有力，还是我们的心很无力呢？我们用功是心的事情，不是做什么事情的问题。心若是真的要用功、要念佛，不管去为别人做什么事情，无论洗尿布、拖地、炒菜，每一个动作，都可以将心的注意力放在..

有位金代禅师非常喜爱兰花,在平日弘法讲经之余,花费了许多的时间栽种兰花。一天,他要外出云游一段时间,临行前交待弟子,要好好照顾寺里的兰花。在这段期间,弟子们总是细心照顾兰花。但是,有天在浇水时却不小心将兰花..