此土著述·第1595部宗镜录一百卷（第六十一卷～第八十卷）宋慧日永明寺主智觉禅师延寿集宗镜录卷第六十一夫四分义。以何为体性。答。相分。所变色。心为体性。若内三分。即用现行心所为体。问。..
阅读全文辛酉年（1681）夏末，我与周安士先生在荷花亭边乘凉，执手倾心交谈，纵论天下古今得失，因此谈及行善得福、作恶招祸的世间规律。周先生喟然长叹一声说道：“色欲对人的迷惑实在太大了！贤人智士..
阅读全文寿康宝鉴：警训·劝戒十则一、莫犯处女 良家闺秀淑女岂容玷污，因为这涉及到她一生的名节，比性命都更重要。侵犯处女，她的六亲眷属都感到丢脸，定与你结下怨仇，和你纠缠不散；被害女纵使临婚..
阅读全文【原文】[发明]宋郊一事，人以其功小报大，辄疑之。不知此特以蚁视蚁，以状元视状元耳。若论究竟，则当日所救之蚁，不下数万。后世感恩图报者，亦不下数万。岂一状元可竟其福乎。若夫状元，不过..
阅读全文【原文】倾人取位。【解释】设计害人以取得职位。【分析】世间的一官一职，都是有天命的。做部属的平时修善，就可得到高官显要；平常人行善，也可得到官禄。若以阴险手段害人以夺取职位，那么害..
阅读全文【原文】[发明]君不见卖奴婢时，母子相别之情形乎。慈母肝肠寸裂，出于万不得已。于是挥涕而嘱之曰，父母贫，累汝矣。勉之哉，善事家主。主若呼汝高声应，主若教汝侧耳听，同辈之中无争竞。汝身..
阅读全文一、保持匿名 为了避免不必要的无聊骚扰，请您注意--尽量不要在公开资料或交流之中透露您的真实姓名、住址、工作单位、电话号码、email等等信息。 二、不要仓促见面 请明确您的交友目的，不要恶..
阅读全文贵子复来(出自《功过格》）【原文】宋虔州王汝弼，言行不苟。其东村刘良，西村何士贤，祖父倶积德。崇宁癸未，两姓各生一子，倶颖异过人，延汝弼为师。而良与士贤，家赀虽饶，然颇刻薄，远不逮..
阅读全文戒意淫，最直接的淫念对治方法是什么呢？是观照念头法，也叫观心法门。用十六个字概括：“知幻即离，不做方便；离幻即觉，亦无渐次。”这十六个字是观心法门的纲宗。怎么理解呢？“知幻即离”当..
阅读全文卷首西归直指图示【原文】玉峰周安士先生著述，传于世者计有四种，一曰阴骘文广义，二曰万善先资集，三曰欲海回狂，四曰西归直指。凡有见者，莫不欢喜信受，以故各处刊板，流通最广。西归直指一..
阅读全文弟子规总 叙弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文入 则 孝父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定出必告 反必面 居有常 业无..
阅读全文△初分不可动品第七十之三善现当知。此中无我可得。亦无有情命者生者养者士夫补特伽罗意生儒童作者使作者起者使起者受者使受者知者见者可得。无色可得。亦无受想行识可得。无眼处可得。亦无耳鼻..
阅读全文△初分校量功德品第三十之三十憍尸迦。若善男子善女人等。教化三千大千世界诸有情类。皆住预流一来不还阿罗汉果。所获福聚不如有人教一有情令其安住独觉菩提。何以故？憍尸迦。独觉菩提所有功德..
阅读全文大正藏 No. 0087 斋经吴 支谦译1卷佛说斋经吴月氏国居士支谦译闻如是。一时佛在舍卫城东丞相家殿。丞相母名维耶。早起沐浴著彩衣。与诸子妇俱出。稽首佛足一面坐。佛问维耶。沐浴何早。对曰。欲..
阅读全文大正藏 No. 0334 佛说须摩提菩萨经西晋 竺法护译1卷佛说须摩提菩萨经(按开元录须摩提经亦直云须摩经)西晋三藏竺法护译闻如是。一时佛在罗阅只灵鸟顶山中。与大比丘众千二百五十人。菩萨万人俱。..
阅读全文大正藏 No. 0584 长爪梵志请问经唐 义净译1卷长爪梵志请问经大唐三藏法师义净奉 制译如是我闻。一时薄伽梵。在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众千二百五十人俱。并余苾刍苾刍尼。近事男近事女。国王..
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