寿康宝鉴增录：复温光熹居士书（节录）汝云五、六年来，自出校后，病骨支离，已同半死。得非燕朋相聚，共看小说，以致真精遗失，手淫相继，因兹有此现相乎？此现在学生中十有八、九之通病也。以..
阅读全文异香远闻(出自《法苑珠林》）【原文】唐慈州刺史王千石，性仁孝，以沉谨称，尤精内典。贞观六年，丁父忧，哀毁过节，负土成坟，庐墓左，每夜必诵经，以资冥福。其处恒闻击磬，音甚清彻，异香遥..
阅读全文我们很多人都忽视了戒除它的重要性。所以，我们当中有这么一部分人，在一边戒手淫的同时，一边用意淫“强奸”着自己喜欢或有好感的女子。意淫的坏处并不亚于手淫，只是它的坏处都被表面所掩盖而..
阅读全文王行庵沈表弟正行、邪行果报立见宋朝简州进士王行庵正行不苟，与表弟沈某比邻而居。沈表弟体格强壮，但素行不良，屡作奸淫之事。王 行庵劝诫他：“我淫人妻，人淫我妇；报应是很可怕的，你应该..
阅读全文意淫，是指在自己的心念上起和异性行淫的念头，换句现代西方术语，就是性幻想。无论从未犯淫者，正在戒淫尚未成功者，还是戒淫已经成功者，戒意淫都是必修的功课。因为不戒意淫，未犯淫者可能因..
阅读全文戒色厌倦期是一个不得不面对的问题，也是一个必须克服的问题，很多戒友都曾向我反映过这个问题。如果大家常驻戒色吧，肯定会发现一个现象，那就是来来去去的人很多，很多人刚开始戒色决心极大，..
阅读全文诸位同学，大家好！请看「谦德之效」最后这一段，我们先把文念下来：【古语云。有志於功名者。必得功名。有志於富贵者。必得富贵。】求取功名富贵的用意，前面已经跟诸位说过了，大概都不外乎寻..
阅读全文△初分不可动品第七十之四善现，以色不异本性空。本性空不异色。色即是本性空。本性空即是色。受想行识不异本性空。本性空不异受想行识。受想行识即是本性空。本性空即是受想行识。善现，以眼处..
阅读全文△初分校量功德品第三十之三十一复次憍尸迦。置赡部洲诸有情类。若善男子善女人等。教赡部洲东胜身洲诸有情类。皆令修学四静虑四无量四无色定五神通。於意云何。是善男子善女人等。由此因缘得福..
阅读全文大正藏 No. 0086 泥犁经东晋 竺昙无兰译1卷佛说泥犁经东晋西域沙门竺昙无兰译闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘言。凡有人有三事。愚痴不足人所平相何等为三事。痴人所念恶所言恶..
阅读全文大正藏 No. 0333 佛说大乘日子王所问经宋 法天译1卷佛说大乘日子王所问经西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉 诏译如是我闻：一时佛在憍闪弥瞿尸罗林，与大苾刍众五百人俱..
阅读全文大正藏 No. 0583 佛说黑氏梵志经吴 支谦译1卷佛说黑氏梵志经吴月支国居士支谦译闻如是。一时佛游尼连江水边。在彼一月造十八变化。于迦叶兄弟三人及千弟子。转游行罗阅只城。止顿一年。教授国民..
阅读全文大正藏 No. 0836 大方广师子吼经唐 地婆诃罗译1卷大方广师子吼经大唐天竺三藏地婆诃罗译如是我闻。一时薄伽梵在日月宫中胜藏殿上。与大比丘众九十百千俱胝及无量菩萨摩诃萨俱。尔时佛告胜积菩萨..
阅读全文大正藏 No. 1080 如意轮陀罗尼经唐 菩提流志译1卷如意轮陀罗尼经(此经出大莲华金刚三昧耶加持秘密无障碍经)唐天竺三藏菩提流志译序品第一如是我闻。一时佛在鸡喇斯山。与无央数菩萨众俱。尔时观..
阅读全文大正藏 No. 1322 新集浴像仪轨唐 慧琳述1卷新集浴像仪轨一卷慧琳述西国五印度僧众住持稍加严丽。或居伽蓝寺宇兰若僧园。每日浴像焚香采众名华。布散供养礼拜赞佛。虔诚恭敬旋绕日日。如是精勤毕..
阅读全文大正藏 No. 1572 百字论提婆菩萨造后魏 菩提流支译1卷百字论一卷提婆菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译我今归依聪睿师厥名提婆有大智能以百字演实法除诸邪见向实相说曰。何故造论。为破我见等。一..
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