小乘阿含部·第0613部佛说婆罗门避死经一卷后汉三藏法师安世高译佛说婆罗门避死经闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。昔有四婆罗门仙人。精进修善法五通。常恐畏死。..
阅读全文宋元入藏诸大小乘经·第0858部佛说大乘无量寿庄严经三卷宋朝散大夫试光禄卿明教大师法贤奉诏译佛说大乘无量寿庄严经卷上如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众三万二千人俱。皆得阿罗汉..
阅读全文小乘律·第1109部佛说优婆塞五戒相经一卷刘宋天竺三藏求那跋陀罗译佛说优婆塞五戒相经杀戒第一闻如是。一时佛在迦维罗卫国。尔时净饭王来诣佛所头面礼足合掌恭敬。而白佛言。欲所请求以自济度。..
阅读全文西土圣贤撰集·第1331部小道地经一卷后汉天竺三藏支曜译小道地经道人求息。所以不得息者有四因缘。何等为四。一者怙其善不晓护戒自欲身。二者以不护戒便黠意不生。以黠意不生便不知身。以不知身..
阅读全文此土著述·第1595部宗镜录一百卷（第四十一卷～第六十卷）宋慧日永明寺主智觉禅师延寿集宗镜录卷第四十一夫此宗如何投凑。即得相应。答。向之即背。近之即离。取而复失。急而复迟。千圣拱手而无..
阅读全文世上有一种极其惨烈、极为深重的祸患，往往使人丧失性命，可是人们却大都沉溺于其中，甚至不惜以身相殉，至死都不肯改悔，这便是对色欲的贪爱！那些道德败坏之流，放纵情欲，寻花问柳，偷香窃玉..
阅读全文【原文】对北恶骂。【解释】对著北方恶言咒骂。【分析】吐口水、擤鼻涕只是特别小的事情罢了，但是对著北方吐口水、擤鼻涕尚且都有罪过，何况是恶骂呢？愚痴的人被忿怒的心所驱使，没有时间顾虑..
阅读全文寿康宝鉴增录：复温光熹居士书（节录）汝云五、六年来，自出校后，病骨支离，已同半死。得非燕朋相聚，共看小说，以致真精遗失，手淫相继，因兹有此现相乎？此现在学生中十有八、九之通病也。以..
阅读全文异香远闻(出自《法苑珠林》）【原文】唐慈州刺史王千石，性仁孝，以沉谨称，尤精内典。贞观六年，丁父忧，哀毁过节，负土成坟，庐墓左，每夜必诵经，以资冥福。其处恒闻击磬，音甚清彻，异香遥..
阅读全文我们很多人都忽视了戒除它的重要性。所以，我们当中有这么一部分人，在一边戒手淫的同时，一边用意淫“强奸”着自己喜欢或有好感的女子。意淫的坏处并不亚于手淫，只是它的坏处都被表面所掩盖而..
阅读全文王行庵沈表弟正行、邪行果报立见宋朝简州进士王行庵正行不苟，与表弟沈某比邻而居。沈表弟体格强壮，但素行不良，屡作奸淫之事。王 行庵劝诫他：“我淫人妻，人淫我妇；报应是很可怕的，你应该..
阅读全文意淫，是指在自己的心念上起和异性行淫的念头，换句现代西方术语，就是性幻想。无论从未犯淫者，正在戒淫尚未成功者，还是戒淫已经成功者，戒意淫都是必修的功课。因为不戒意淫，未犯淫者可能因..
阅读全文戒色厌倦期是一个不得不面对的问题，也是一个必须克服的问题，很多戒友都曾向我反映过这个问题。如果大家常驻戒色吧，肯定会发现一个现象，那就是来来去去的人很多，很多人刚开始戒色决心极大，..
阅读全文诸位同学，大家好！请看「谦德之效」最后这一段，我们先把文念下来：【古语云。有志於功名者。必得功名。有志於富贵者。必得富贵。】求取功名富贵的用意，前面已经跟诸位说过了，大概都不外乎寻..
阅读全文△初分不可动品第七十之四善现，以色不异本性空。本性空不异色。色即是本性空。本性空即是色。受想行识不异本性空。本性空不异受想行识。受想行识即是本性空。本性空即是受想行识。善现，以眼处..
阅读全文△初分校量功德品第三十之三十一复次憍尸迦。置赡部洲诸有情类。若善男子善女人等。教赡部洲东胜身洲诸有情类。皆令修学四静虑四无量四无色定五神通。於意云何。是善男子善女人等。由此因缘得福..
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