【原文】劳扰众生。【解释】随便烦劳扰乱百姓。【分析】众生是指一切百姓。人之常情，谁不想得到安乐，如果自己想求得安乐，却忍心让百姓劳苦困扰；或是自己已经处在安乐中，就不知道百姓的劳苦..
阅读全文佛教八万四千法门，门门可以走上解脱之道。但是，不管是学哪个法门，都需要打好基础，这就是先要做好一个人，不能做好一个人，就谈不上出世，所谓出世不离入世。太虚大师说‘仰止唯佛陀，完成在..
阅读全文《弟子规》，原名《训蒙文》，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的。很多名人都推崇《弟子规》，是优良传统美德，孝悌忠信礼义廉耻，是现在人特别需要注重和学习的！《弟子规》其..
阅读全文佛为贪欲众生说不净观，观之既久，贪欲即除，可以越爱河而超苦海。余闲居阅《大智度论》，因取意而为之颂，以此自警，并以警世云。死想：有爱皆归尽，此身宁久长。替他空堕泪，谁解反思量？（先..
阅读全文前言：这季前言谈下劝人的问题，不管是生活中还是网络上劝导别人戒色，都应该要注意随缘，前几天看到一位戒友劝身边的同事，结果越说越吵，争吵了一个晚上，影响了同事的关系。有些人是比较固执..
阅读全文前言：戒色吧偶尔也会出现这样的帖子，比如“撸了五年，身体没什么啊”，你说撸了五年没症状，我还是相信的，如果你说撸了十年，一点症状都没有，这个我是不相信的。从开始撸管到出症状，这一段..
阅读全文【原文】佛告舍利弗，若有人已发愿，今发愿，当发愿，欲生阿弥陀佛国者。是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土，若已生，若今生，若当生。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛..
阅读全文前言：上季一位戒友问：“心魔是真实存在的吗？我们身体里真的有心魔吗？还是只是一种比喻呢？”首先要弄清楚什么是心魔？心魔这个概念明确的指向就是邪念，负面的念头，很多人都会提及心魔，心..
阅读全文【原文】假借不还。【解释】借用财物却不肯归还。【分析】假借，是用来通有无、舒缓济急的，本来是一件好事，受到的恩德已经不小了，怎么可以倚恃强势，用狡诈的手段来推托不还呢？他哪里知道没..
阅读全文我是一位西安渭南在英国伦敦留学的大学生,我想用自己的亲身经历告诉大家乱搞真是有报应的.而且很惨啊.诸位学子不可不轻视.先说本人的淫恶：小学小学6年的时间,在坏朋友的影响下,看了一段黄色的..
阅读全文前言：最近看的《国外戒色经验第四十二期》，里面讲到：“我知道手淫带来的后果，我知道屈服于色情将会导致什么。但我的另一面抓住我的脖子后面，在我的耳边轻语：‘做吧’、‘没关系’、‘只是..
阅读全文（一）过患◎吾常谓世间人民，十分之中，由色欲直接而死者，有其四分；间接而死者亦有四分，以由色欲亏损，受别种感触而死。此诸死者，无不推之于命;岂知贪色者之死，皆非其命。本乎命者，乃居..
阅读全文寿康宝鉴：警训·戒淫圣训文昌帝君垂慈训诫说：我奉玉皇大帝的命令，在每月的寅日和卯日，巡察酆都地狱，考察核定天下造罪人的犯罪事实。见到黑藉堆积如山，那都是世间人的造孽罪案。在天律所定..
阅读全文这篇文章就遗精问题专门深入谈一下，希望可以给大家指一条明路，相信有悟性的戒友读完后就可以彻底摆脱频遗的烦恼了。请仔细详读之。我回答过的几百个问题中，遗精问题绝对占很大的比例，只要你..
阅读全文大正藏 No. 0005 佛般泥洹经西晋 白法祖译2卷佛般泥洹经卷上西晋河内沙门白法祖译闻如是。一时佛在王舍国鹞山中。与千二百五十比丘俱。时摩竭国王。号名阿阇世。与越只国不相得。欲往伐之。自与..
阅读全文【原文】宋秦氏净坚，厌恶女身，与夫各处，精持斋戒。阅华严，法华，光明，般若经无虚日。晨昏修弥陀忏，礼佛千拜。久之，见有光明入室，面西安坐而终。【译白】宋朝秦氏净坚，厌恶女身，与丈夫..
阅读全文