「艳女献媚，君子视为莫大祸殃而拒之，必致福曜照临皇天眷佑。小人视为莫大幸福而纳之，必致灾星莅止鬼神诛戮。君子则因祸而得福，小人则因祸而加祸。故曰祸福无门，唯人自召。世人苟于女色关头，不能彻底看破。则是以至大之安乐，子孙无穷之福荫，断送俄顷欢娱。哀哉！」印光法师·《欲海回狂序》
「发心菩萨，见诸众生，相食相诛，常怀恐怖，当发大誓愿，愿我早成佛道，使十方一切众生，各各和悦，各各爱敬，乃至梦中不生嫌隙！」《安士全书》·万善先资集卷四
「《书经》上说：“天难谌，命靡常。”又说：“惟命不于常。”意思是说：命运其实掌握在自己手中，是可以改变的。这些绝对不是骗人的假话。我由此而了解，凡是说一个人的祸福是靠自己去创造的，便是圣贤的言语；如果说祸福都是由上天注定的，那是俗人的论调！」辑录《了凡四训本义直解》
「善导和尚专以平实事相法门，接引末世凡夫，不用观心约教等玄妙法门，其慈悲可谓至极无加矣。良以业识未消，三昧未成，纵谈理性，终成画饼。又以古人闻理性当体便是，则进行弥速。今人闻此等语言，则废弛道业，但欲任己业识茫茫之天真耳。」辑录《常惭愧僧印光法师的故事》·余池明著
「若欲脱诸苦恼，当观知足。知足之法即是富乐安隐之处。知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。」辑录·《佛遗教经》
「拜佛是最好的运动，全身都能运动到，也不轻松、也不激烈。不像赛球或跑长途、短途，有时候跑完了吐血摔倒，或彼此打起来了。拜佛是和一切众生同时求忏悔，没有对待，没有我想攻击你，也没有我抵抗你，而是和一切众生一起在佛前求忏悔。」忏云老和尚开示
临终接引愿告诉我们，我们一切众生往生的这桩事情是阿弥陀佛预先给我们安排好的。你只要相信了阿弥陀佛会预先给我们安排，因为他有六种神通，知道我们什么时候往生，知道我们往生的障碍在什么地方，阿弥陀佛一一都会给我们安排妥当。
不要光埋怨自己多病、灾祸横生，多看看横死在自己刀下、口中的生命有多少？－－海涛法师
【循序渐进】精进是好的，下决心是好的，但是你要先衡量一下环境，看看自己的力量，要渐进的。顿入，我们是不可能的，修行的时候不要贪多，像我们好多道友也练习盘双腿，那是自然的，能盘上就不错，那不是一天两天的功夫，你盘上了，坐不了很久，腿又很痛，只要能坐就行了。要做到循序渐进。
人当临终，唯同声念佛为有益。若识心未去，沐浴举哀等，大有所妨。是以修净业人，须于平日，与眷属说其所以，庶不至误用亲爱，而阻碍往生。若过量大人、出格高士，乃不必惧其被此阻碍耳。
如果你爱虚荣，攀比心，嫉妒心都比较强，那么不管你外在的财富有多少，你都会觉得比不上人家，会觉得很烦。所以，你若想得到幸福，想要心安，把自己攀比心、嫉妒心转化为平等心，随喜心，那么你自然就不会有烦恼，而时刻都处在一种快乐，欢喜状态之中。
把自己置之度外，自己成佛也好下地狱也好全然不顾，一心只考虑如何让众生成佛，这是至高无上的发心。由此，不仅不会堕恶趣，反而会最快速地成就佛道。以这样的发心摄持，即使仅供一盏灯、磕一个头等，也会因助伴发心极其广大，而转成极殊胜的善根。
在学佛修行的过程当中，遭受一些痛苦和磨难都是好事。这不叫痛苦，这是消业；这不叫磨难，这是成就的助缘。学佛修行的过程越艰难，磨难和违缘越大，你的业障消得越快，你成就得越快。所以，为了学佛修行、解脱成佛，我们遭受一点痛苦和灾难是非常值得的，是非常有意义的。
《无量寿经》告诉我们：西方极乐世界，是法音之都。声音自然和谐，里面内聚着八种格调：清、畅、哀、亮、微、妙、和、雅。我们如果相似的具足这八种音声特点，就能跟西方净土的音声产生同质同构互动，娑婆世界的音声就能直接到达西方极乐世界。
修行平常就要用功夫六根接触外面六尘境界，真正做到不起心动念不分别执着，根尘相接触时断贪瞋痴慢。顺境没有贪爱，逆境没有厌恶因为顺逆境界皆是自己的业报。过去今生所造的一切善业不善业果报现前，自己应当承受。果报现前，若能「不取于相，如如不动」便不生烦恼，智慧增长。---净空法师
念佛往生一法是成佛的捷径！
人生，不能主动选择改善，就得承受不良观念及习惯带来无尽的麻烦。可是，主动迭择要有智慧和勇气，否则很难跳出原有生命的轨迹。
仅仅是剃着光头、穿着僧衣，不一定个个都是出家人。现在有些别有用心的人，打着佛教旗号而招摇过市、四处行骗。他们不如法的行为，只代表自己，不能代表出家人，更不代表佛教。所以，希望大家在看待某些“出家人”的行为时，应当透过现象看本质，不要被一些表面形象迷惑，从而随意诽谤！
弟子问：佛教徒有三类：一是学佛的人，二是拜佛的人，三是信佛的人。到底哪一种人才是正信的佛教徒呢?师言：学佛的人才是。我们要学佛的信心、毅力和勇气，以及学佛牺牲小我、完成大我的伟大精神。弟子问：何谓禅?上人言：吃饭专心吃，做事专心做，心无旁骛即是禅。
【药王菩萨功德】若有众生闻此二菩萨名者，永度苦海不堕生死，恒得值遇诸佛菩萨，何况具足如说修行。我们在修药王菩萨法门，除了念诵名号，读诵经典，最殊胜的就是观想药王、药上菩萨的形象，而得到无量功德。更要拜五十三佛、三十五佛，这样的功德，才能忏除一切业障。
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