“将动物送去屠杀、烹煮，因此而使杀机充斥，不是为了营养和满足自然的需要，而是以快口腹之欲，为此种行为之目的，这就是逾恒的邪恶和可悲了。”

「奉劝世间人，修行须努力。古今多少人，一去无消息；退一步，便是人间修行路。饶一著，切莫与人争强弱。忍一句，一切是非自然去。息一怒，无量福田从此护。人生处世耐一时。火坑化作白莲池。」《鼓山为霖和尚警语》

我们看到有领导人，不能忠心去奉事，可是却对下属随意的使唤，自己没有做到而要求别人，人家内心里不可能会服气的。在《论语》当中有讲，“正己而不求于人，则无怨”，不正己而求于人则有怨，人家没有办法接受我们这个态度，人家不能接受，都是不符合恕道，不能设身处地，通达人情、通达人心的感受。

【天知地知】犯了罪之后，藏在心里，好像人家不知道，但是自己心里知道，所以心里总是感到不踏实、不安稳。实际上天知、地知、护法菩萨知……，知道的人很多，人家不和你说是给你个面子，可能很多人早就知道了，你还覆藏什么呢？不要覆藏，直接了当地发露最好，发露之后才能救。

【慈悲】真正你要无敌的话就是以慈悲感动人。释迦牟尼佛成佛的时候，魔王的弓箭射过来，都化成花朵，不但是害不了他，还成庄严品了，这是什么？慈悲。慈悲就没有敌人，什么刀枪都不会害到。如果你没有慈悲的话，刀枪毕竟是刀枪，进来就是要害命的，所以真正的大威德是慈悲，这个不要搞错。

我们佛教里边，一切都是因果，没有离开因果的，感什么果，就是有什么因...(比如)一支笔，影子决定是一根直线；如果形状是一个勾勾圆的，影子也是个圆圈圈；如果你一个东西是歪歪扭扭的，影子也不会直，也不会圆，只是歪歪扭扭的。这个果报就是影子，不要怪影子了，要怪原来那个东西，因造的不好。

「汝今亦可自厌生死老病痛苦，恶露不净，无可乐者！」《晚晴集》·弘一法师辑

「《法华经》云：“三界无安犹如火宅，众苦充满甚可怖畏。”天之所以成就人者，有苦有乐，有逆有顺，有祸有福，本无一定。唯在当人具通方眼，善体天心，则无苦非乐，无逆非顺，无祸非福。所以君子乐天知命，上不怨天，下不尤人，随遇而安，无往而不自在逍遥也。」《印光法师文钞》·复与卫锦洲居士书

「无奈众生久居生死，迷惑甚深。喻如宝镜历劫蒙尘，欲令即复本体，彻现照天照地之光明，固非一日二日揩磨之功所能得也。如来悲心真切，知众生自力亲证之难。于是特开信愿念佛法门。俾彼已证法身者，速成佛道；未断烦惑者，亦出轮回。」辑录《印光法师文钞》·沪西念佛社缘起

「世有愚人，于父母眷属临终时，辄为悲痛哭泣，洗身换衣，只图世人好看，不计贻害亡人。不念佛者，且置勿论；即志切往生，临终遇此眷属，多皆破坏正念，仍留此界。当成全人之正念，俾各知所重在神识得所，不在世情场面好看，庶可无虞矣！」辑录《印光法师文钞》·陈了常优婆夷往生事迹兼佛性发隐

「求佛力加被，最至诚恳切的，就是五体投地，匍匐在佛前，至诚恭敬顶礼。一次、两次……遇着什么事情，多拜几次，佛就慈悲，我们是能感，佛要是被我们所感，佛就能应，我们就接受佛的感应。这是修行的基本，消灾障、增福慧的基本，是最基本的修行功夫。」忏云老和尚开示

在人生舞台上，每个人都投入地扮演着自己的角色，起先是父母的孩子；后来又成为孩子的父母。与此同时，还担纲着形形色色的职业身分、社会身分。在这场无休止的连续剧中，我们有着演不完的角色。即使眼前这个角色命终，不过下场片刻，又会换上另一副面目登台。

只承认今天，不承认明天，只顾现在挥霍，不管晚年窘迫，就太目光短浅了。同样，只承认今生，却不承认来世，不行善法、天天作恶，将来感受难忍痛苦时，必定后悔莫及。

佛说：你念《金刚经》，有好多功德。最后佛又说：菩萨行一切功德，没功德。须菩提不明问佛：做了那么多功德没功德，还做功德吗？佛说：做功德不执著，做功德没有做功德的相。也就是说如果你做了功德，常念功德即没有功德；如果没有功德相，功德即遍虚空尽法界。

你只要持阿弥陀佛一个佛名，就能得到十方无量诸佛的护念。持一个佛名就等于持一切佛名，生一个净土就等于生十方所有的净土。具足大乘圆教的一法具足一切法，一切即一，一即一切的这样的圆顿的道理。这些功德之利都是阿弥陀佛因地大愿大行之所成就的，所以就称为阿弥陀佛不可思议功德之利。

我们的社会表面看起来是一个突飞猛进的时代，但是如果这种无比强大的动力，没有一种精神引导，那么就会被浪费。要么变成狭隘的民族主义，要么就是过分的物质主义，过分的现实主义。……一直向外去攀求，而内在很黑暗，心没有力量。

当一方面很强的时候，另一方面便会减弱。所以当善念越多、慈悲的念头越多，不好的念头减低，恶业就会消失。我们的意识心有好的种子、也有不好的种子，随时都可以发芽。你给它洒大悲水，好的种子就发芽，恶的种子则永远干枯。－－海涛法师

在六道轮回的过程中，今生今世只是一个很短的片段，前生后世还有很多。你放开胸怀长远地看，前世今生都是平等的。我们现在为人父母是暂时的，搞事业是暂时的，贫富贵贱也是暂时的。这样想，就不会执着了。如果不执着，当下就解脱了。你执着什么，什么就伤害你；你越执着，痛苦越大，受到的伤害越重。

临睡前，除了能念十声之外，如果你还能抽出一点时间来，得发心啊，你观想佛的光明加诸我身上。同时也观想左边是父亲、右边是母亲，乃至于历劫的父母，就是光明加诸他们，增长他们的福慧。你这样观想的时候，你的福慧增长，又报佛恩、报父母恩，都具足了。这就是受三皈依的修行，这就够你修了。

有人梦到被追杀，问是怎么办?答：心里有恨才被追杀，心中无仇万境相依。日常生活多带微笑，包容身边的一切现象，慈爱对待每个人，欢喜应酬每件事，累到没时间打妄想，就会睡得很香了!