众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。

坐禅就是一个不断放下的过程

明海法师坐禅的过程实际上就是一个不断放下的过程。不断地放下,而不是不断地提起。当然彻底地放下,也是彻底地提起。通常我们讲提起,就是心容易住著在一些现象上。《六祖坛经》里六祖大师说:心不住法,道即通流。..

陈大惠:美女?吸骨髓的!

我们的大脑的下面是什么呢?是脊髓。脊髓的下面是什么呢?是肾精。肾精、脊髓,脊髓就是脊椎骨里面的那个骨髓啊,那个是最宝贵的,我们知道治白血病都用那个东西。它的上面是脑脊髓,脑髓啊,连通在一起的。那么西医..

钟茂森:置冠服有定位勿乱顿致污秽

置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽钟茂森博士“置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽。”这是讲我们在家里生活起居都要讲求整洁,衣服、帽子都放在该放的地方。衣物、鞋袜如果脏了,必定要拿去洗,不能够堆在一堆,否则时间一长,它就..

钟茂森:兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。这一条是讲兄弟姐妹之间一定要做到互相友爱、互相恭敬,所谓兄友弟恭。当兄弟姐妹能够和睦,父母是最开心的,他看到自己的儿女都能够和谐、团结,因此兄弟和睦便是孝顺父母。从此条..

处处作主见如来

惟觉法师《楞严经》中,憍陈如尊者因悟客尘二字得证圣果。起心动念这一念心,一个是客,一个是主。客,是指我们的妄想,像空中的灰尘一样,始终是来来往往的。既然是妄想,来也好、去也好,就像灰尘一样;能够知道妄..

钟茂森:《文昌帝君阴骘文》研习报告(第二十六集)

尊敬的诸位法师,诸位大德,大家早上好!请坐。我们今天继续来学习《文昌帝君阴骘文》,昨天我们讲到第二十六句「或拜佛念经」,昨天为大家简单的介绍了什么是佛教,以及佛经它是如何结集的,如何传到中国来的。佛不..

业障发现的公案

◎ 梦 参我们每个人,思想随时变化的,当你打完佛七,得到佛菩萨加持,或者诵经诵到非常相应,但不是诵经天天都相应的。我不晓得诸位道友有没有体会,你诵二三十年,这部经你很有基础,在经上所说的话,你也明了了很..

布施、智慧与解脱

一、施舍与菩萨道布施通常分为财施、法施和无畏施,这种解释侧重的是布施的内容。而换一个角度来说更全面一些,这就是我们常说的--施舍。施意味着给予,给予的内容就是上面所说的财、法、无畏三施,而所施的对象就..

钟茂森:言语忍忿自泯

言语忍 忿自泯钟茂森博士“言语忍,忿自泯。”这是讲兄弟之间讲话也要留心,不要讲得太过火,因为讲话往往无意中会伤了人心。当我们讲话不留神的时候,可能讲了一句话,刺痛了对方的心,对方起了怨恨,我们自己还不知道。所..

钟茂森:净宗根本戒(第二十三集)

尊敬的诸位同修大德,大家请坐。我们继续来学习「净宗根本戒」,请看《无量寿经》第三十五品经文。我们上一次讲到五恶当中的第五,就是饮酒恶,里面也涵盖了《十善业道》里头讲的意地上的三恶,就是贪瞋痴。我们讲到..

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