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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

十二者，数也。愿者，心念、祈盼也。十二愿者：一愿风调雨顺，二愿五谷丰登。三愿皇王万寿，四愿国土清平。五愿民安物阜，六愿福寿康宁。七愿灾消祸散，八愿水火无侵。九愿聪明智慧，十愿学道成真。十一愿诸神拥护，..

钟茂森：得免猪胎「得免猪胎」这是记录在《折伏罗汉经》里面的故事。这是讲到忉利天宫有一位天人，他的寿命也要尽了，五衰相现前了。一般来讲，天人他的这个色身、相貌、他的受用都是非常的美好，但是到临命终的时候..

佛教对生命实相的观察、透视，无非是让我们知道生命存在的痕迹是可变的，也是不可靠的。既然这样，你就不要去执着它。人的生命现象是非常复杂的，人和人的相貌、因缘等都不一样，古德云：四大元无主，五蕴本来空。将..

大悲咒水可以消除四万八千种疾病，首先要上一柱香，用干净杯子供一杯水，念“恭请南无大慈大悲千手千眼广大灵感观世音菩萨慈悲加持”三遍，然后念诵大悲咒七七四十九遍，合掌跪拜，请观世音菩萨神威功德加持此咒水，..

这世上的一切都很短暂。很多东西，不过一眼万年。当我们思考的时候，是困惑。当我们开口的时候，是矛盾。因此，世界上不存在"沟通"这件事，只存在"成功的误解"和"不成功的误解"。一对陷入爱河的情侣，感受到的只是自..

其实修'行'真的不难，难在静下心，精进地如理如法、不间断、相续、持续地修行。能跨过这个坎的，只有百分之二、三十，百分之七、八十的人都在修'行'一半的时候打退堂鼓。有的人真坐不住，到处跑。一个地方待段时间，..

心能有能力产生千千万万种不同的情绪和心态，而身只能跟着心走，不能自主。尽管如此，我们却往往认同身，而不认同心；就好像身体才是主人，而不是心。我们几乎成了身体的奴隶。——耶喜 la ma你也许会问：“为什么..

在日常生活中，我们每个人都被‘自我’紧紧控制，执着一切与＂我＂相关的东西。我们一方面会为此消耗很多能量；同时我们也在增加很多患得患失的不安全感。为什么？因为每个人都像是身上长刺的刺猬一样，一个人不能接..

午后的禅堂，首座和尚正在打坐，一个小和尚却躺在禅凳上睡觉，还发出呼呼的鼾声。这时，老方丈推门走入禅堂。小和尚听见声响，微微睁眼瞟了一下，翻个身继续睡。首座和尚则目不斜视，打坐用功。“啪！”只见老和尚举..

信心之中已具足小乘的戒律、大乘的学处与密'宗'的誓言，一旦丧失信心即名为犯戒弟子，就会失去一切见修行果。修持从外前行到生圆次第，直至大圆满间的一切传承法门，都是为了增长自己的见解，亦即培养自己的信心，此..