警世救人◎ 洪应明【原文】士君子贫不能济物者，遇人痴迷处出一言提醒之，遇人急难处出一言解救之，亦是无量功德。【注解】济物：用金钱救助人。痴迷：迷惑不清。功德：佛家语通常指功业和德行。【译文】一个有才华..
佛 教 之 利 益◎ 守 培佛教流入中国已二千年，时间可谓久矣。而吾国人对于佛教犹未能洞明其利益与性情志趣，遂以农工人之眼光观佛教徒，谓佛徒不生利，佛教是消极，无益于世。余谓作此说者不明佛教之利益者也。以彼..
心经 第四章 译经人翻译《心经》的人很多，有七种翻译本子。现在大家读诵的最盛行、最流通的本子是玄奘法师翻译的。文长仅二百六十个字，但意义非常丰富，能赅括三藏十二部经教。玄奘法师精通经、律、论三藏。当时，..
心经 第三章 《心经》的五重玄义用五重玄义来解释大乘经典，是天台宗的智者大师发明的方法。所谓玄义，并非深奥玄妙不可测，而是将经文所含的幽微玄妙意旨分五个层次挖掘疏解出来，使大家容易明白。后来的解经者皆以..
答江苏李冬冬居士顶礼恩师世间眼:弟子在10月26日,因为诸佛悲悯痴愚众生之威神力,得以谒见并皈依恩师,犹如行于沙漠,无限饥渴,忽得甘泉。此身不幸,生于末法,不见金身,虽惧轮回,求脱无门。佛陀虽燃大明灯,吹大法螺,弟子..
答海南蔡奕忠居士奕忠仁者:修法贵有恒心毅志,断断续续地修持,势必一事无成。非但天天要上座修法,下座后还要绵密保任,时时处处观好自己的本性,不让他内随念走,外跟境牵,才能少分相应。像你这样修一天停上七、八天的人..
心经 第二章 诸法皆空 不住相故 无所得故佛在五时说法中，无不是根据众生的根性和机缘应病与药的，所以应缘说法，而无定法。为了使众生不误解佛法，不执着在经文的字句名相上，佛说：吾四十九年住世，未曾说一字。一..
答保定智敏居士智敏仁者:您好!有病还得请医生看呀!一边看病治疗,一边修行,你以后就“一心念佛”求生西方,到了西方就永远不再轮回了!念佛时,你的心中只有佛号,不在让别的妄想生起,妄念一起,就用佛号转换掉。耳朵听住..
一九九五年三月佛性不在别处,就是现在我们一念断处的离念灵知。当妄念都放下、一点不起的时候,也不是没有知觉,还是了了分明。这了了分明的灵知,就是我们的佛性。所以见性不难。不要在那儿猜谜,“噢,悟道了,看见黄的..
【本文是由明如、明仁二居士根据元音老人生前(1995年)在青岛所作的一次开示录音整理而成的。原整理稿附有前言和后记,今只取开示的正文部分。】阿弥陀佛!你们都好。你们善根具足,有福德,所以能修道,将来必有大成就。..