阴中有阳，阳中有阴，这是一个全面的格局有一句话说得好，你的心有多宽，你的舞台就有多大;你的格局有多大，你的心就能有多宽!放大你的格局，你的人生将不可思议!序言故事有一家庭妇女，一天她买了一件衣服，回头习..
瑜伽师地论科句披寻记卷第二十五弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记本地分中声闻地初瑜伽处出离地品第三之四寅六、善友性3 卯一、征云何名善友性?卯二、释2 辰一、广分别2 巳一、释2 午一、由八因缘4 未一、..
瑜伽师地论科句披寻记卷第十六弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记本地分中思所成地第十一之一丙八、思所成地2 丁一、结前生后已说闻所成地。云何思所成地?丁二、略标广辨2 戊一、标列当知略说由三种相。一、..
瑜伽师地论科句披寻记卷第十九弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记本地分中思所成地第十一之四卯六、善语2辰一、举颂言贤圣尝[1]说最善语爱非不爱语第二谛非不谛语第三法非非法语第四辰二、长行释2巳一、别释..
为什么不能听大悲咒? 其实大悲咒能不能听取决于大家怎么想的，有的人认为大悲咒不能听，是因为是怕孤魂野鬼听到了会跑过来，怕这些孤魂野鬼会影响到自己。但有的人认为大悲咒是能听的，通过听大悲咒可以消除烦恼，可..
瑜伽师地论科句披寻记卷第十三弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记本地分中三摩呬多地第六之三壬二、傍辨彼义2 癸一、引释诸经11 子一、乐空闲等3 丑一、牒经言复次,如世尊言:汝等苾刍,当乐空闲,勤修观行,内心..
瑜伽师地论科句披寻记卷第六弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记本地分中有寻有伺等三地之三己四、不如理作意施设建立2 庚一、征复次,云何不如理作意施设建立?庚二、释2 辛一、嗢柁南嗢柁南曰:执因中有果 显了..
元会,字怀默,姓席,京兆樊川人。年十二,欣志捐俗,出家海觉寺,为总法师弟子。落发后,即预讲席,专志涅槃,义解通释,造涅槃义章四卷。时新建慈悲寺,延会为寺主。讲扬经教,接引后学。贞观八年,敕住宏福寺。辄废讲事,专修定..
因缘业果义第六已辩善巧，今次当说因缘业果是诸善巧所依处故。云何因缘业果？谓若有法能顺益彼即说此为彼因，若此与彼为生起依即说此为彼缘，若能造作说名为业，若所成办说名为果。此中一一复有差别，谓有十因、四缘..
改善愚人不可反而受其污染智者出于慈悲心，希望改善愚人的情况时，可以与愚痴的人来往，但不可反而受其污染。如果找不到比自己更有德行或相当的人为友，宁可独居，也不要与愚痴的人为伍。大迦叶尊者停留在王舍城时，..