功德都回向给别人，我自已还剩多少？回向文很简单：“回向给十法界一切众生，回向给......”。有些人会问：“回向给他们干什么，自己不是变少了吗?”如有这样的念头，说明我们还没有菩提心，说明我们心胸不够开阔，..
三 执着生灭妄想 不成圣果原文即时阿难,与诸大众,默然自失。佛告阿难:世间一切诸修学人,现前虽成九次第14定,不得漏尽成阿罗汉,皆由执此生死妄想,误为真实。是故汝今虽得多闻不成圣果。阿难闻已,重复悲泪,五体投地,长..
勇于认错，痼疾痊愈德惠县青山口村的刘玉成，火气很大，能说善辩，得了瘫病，医治不好，请王凤仪去讲病。 他看见王凤仪，就讲了一天话，句句争理。王凤仪在旁边静静地聆听，一声不响。 第二天，王凤仪问刘玉成：「你..
第十章 别业妄见 同分妄见内容提要:别业妄见是各别人所见的妄见,同分妄见是众多人所见的相同的妄见,两种妄见都是因眚翳而生。离了有眚的妄缘,便是妙明正见。见性没有眚翳,有眚翳不叫见性。原文阿难白佛言:世尊!如佛..
第十一章 觉性非和合非不和合内容提要:世尊举见性与明、暗、通、塞四相为例,阐述见性与所见物像非和合非不和合。原文阿难。如彼众生同分妄见,例彼妄见别业一人。一病目人,同彼一国。彼见圆影,眚妄所生。此众同分所见..
力量来自发心做任何事情之前，我们都会希望能够順利的完成，越牵涉众多、越难完成，但是有一个方法可以让你比较容易的完成，什么方法？就是要发心 ，或者说发愿。 这些愿望通常有一些共同的特点，例如，第一个，要能..
楞严经白话解 第三卷 第七章 妙明真心 见性无还内容提要：所缘景物都有起本因，而见性没有本因。世间众生无始以来，误认见性是物，失掉本心，心逐境迁，为物所转。如果不为物转，心能转物，便同于如来原文阿难承佛悲..
禅宗七经词句注解索引 八划之四弥勒菩萨于禅宗七经出处:圆觉经答弥勒何得永断轮回意译慈氏。姓慈,名阿逸多。意译无胜,胜德过人之意。弥勒是一生补处等觉菩萨。由前面舟行岸移等譬喻,悟得真随妄转。弥勒菩萨进一步请..
前言(一)《般若波罗蜜多心经》,简称《心经》。《心经》言简意赅,能背诵的人不少,能了义的人却难得。读诵《心经》,唯求明心见性,此亦儒家格物、致知、正心、修身之意。能明心,能正心,不在言,而在于行。知亦难,行亦难,..
加措活佛：逆境是人间最好的道场！逆境中觉醒：逆境是人间最好的道场，逆境是幸福的最佳友伴，逆境让你的灵魂深处觉醒！从悲伤中顿悟觉醒，在逆境中破茧成蝶。逆境不一定都是悲伤或者惨痛，它是每个全身心投入的过程..