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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

楞严经白话解第九卷第二十六章结从心解也有次第内容提要：世尊以华巾绾结解结为例，引导阿难明白，解脱心中根结，也有次第。初解之时，先得人无我；及至空性圆明，成法无我；得法解脱后，把空相也空掉，便说是菩..

卷第七第十七章释疑一为何禅定中忽然生出山河大地有为相之一内容提要:世尊解答富楼那的疑问。禅定中忽然生出山河大地有为相的原因有三:一、颠倒妄想世界相续,二、颠倒妄想众生相续,三、颠倒妄想业果相续。前已破人..

因尚未开悟的众生都会有各种烦恼困扰骚乱身心，特别是贪、瞠、痴等，相互混合而产生繁杂的四万八千种不同烦恼，煎迫那些为开悟的众生。由于心理方面有如此多的烦恼，因而导致生理方面有四百零四种的传统疾病和失调，..

静波法师：礼佛不是拜偶像有的佛教徒立场就不坚定，说佛教拜偶像。佛教徒且以为庄严，是我们修学的楷模，它代表佛教徒的信仰。佛像是表法的嘛，同他们以为的不一样!如果别人说什么你就信什么，那你就只能把佛像砸了..

静波法师：出家在家因缘不同，切莫强求《维摩诘经方便品》中说：示有妻子，常修梵行。维摩居士也有自己的妻子，但是他又去修梵行、离欲。你说那是不是功夫呢？绝对是功夫。我要再重复一遍曾经说的一句话：放下不是放..

诵读普门品的功德是有很多的，所以我们大家要经常去诵读普门品，这样我们才能够真正的了解到其中的内容，并且还能够使我们我们累积到很多的功德，有了这些功德我们就可以回向给有需要的人。那么，接下来就让我们来了..

预测学解厄与改运预测的最终目的并非仅仅是为了了解未来的趋势变化，更重要的是怎样帮助指导我们的行为趋吉避凶，成功的化解一切将有可能发生的灾厄，摆脱冥冥中命运无奈的束缚，成为自己命运明智的主宰者。我们若..

真正超凡的人在人群中才会有很多烦恼让我们磨练；学佛，就是要看得开、放得下，修行就是要去除烦恼、净化自己的心思，烦恼习气尽除才是真正的「证果」，真正开智慧的人。有一次，某位施主送了一些很好的食物到僧团，..

隐于市，广州大佛寺逛过很多次北京路，但真没发现一个地方；后来知道那个地方时才恍然大悟：原来就与北京路一墙之隔，它就是大佛寺。为此还要去揭开这谜底，想知道平时逛北京路有多不认真。到北京路仔细一看，还真找..

《药师琉璃光如来本愿功德经》是以成就现世利益、清净业障、往生净土为宗旨的大乘经典，历朝历代弘扬者众多，受持药师法门者诸种感应、利益不胜枚举。玉琳国师、印光法师、弘一大师等大德皆有赞叹药师经并鼓励读诵受..