众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。

庄春江:第五、能成就无量福道的教诫教化

第五、能成就无量福道的教诫教化有一次,佛陀来到了憍萨罗国的首都舍卫城游化,住在城南郊外的祇树给孤独园。这天,一位名叫「伤歌逻摩纳」的婆罗门来拜访佛陀,对佛陀说:「瞿昙大师!我们婆罗门自己从事献供祭祀,..

庄春江:第二、佛陀的修学历程

第二、佛陀的修学历程一、出家有一次,佛陀在憍萨罗国首都舍卫城南郊的祇树给孤独园,告诉比丘们说:「比丘们!从前,在我还未出家时,过着极优渥与高雅的生活。我的父王为我建了春宫、夏宫、冬宫,那里有着幽雅的环..

庄春江:学佛的基本认识 第一章 佛法的特质 第三节 佛法是理性的宗教

《学佛的基本认识》第一章佛法的特质第三节佛法是理性的宗教佛法中宗教的含意什么是宗教?一般的解释,总是说宗教是利用人们对大自然与生命的无知,以及因无知所产生的恐惧,来劝善惩恶[1]、发展人神关系与情感寄托..

黄智海:朝暮课诵白话解释卷下 二、阿弥陀经

二、阿弥陀经南无莲池海会佛菩萨因为下边要念阿弥陀经了,所以先归依西方极乐世界的三宝。不说极乐世界,说是莲池,是因为往生的人,总是在七宝池的莲花里头生出来的,所以用莲池两个字,显明白求愿往生的意思。并且..

庄春江:学佛的基本认识 第三章 流传人间的佛法 第一节 佛陀的初转*轮--四圣谛与八正道

《学佛的基本认识》第三章流传人间的佛法第一节佛陀的初转*轮-- 四圣谛与八正道初转*轮依据佛教各种经典与律典[1]的记载,释迦牟尼佛在菩提树下解脱成佛后,首先想到要将他的证悟解脱内容,与从前教导他深禅定的两位..

庄春江:第十、不闻雷声的赞叹

第十、不闻雷声的赞叹佛陀在七十九岁那一年的夏天雨季,在王舍城避雨安居。三个月安居期结束后,又出发往北方游化,一路上经过那难陀村、罗阅祇城,进入离车族人居住的毘舍离城。当出毘舍离城,来到了竹林村时,已经..

黄智海:朝暮课诵白话解释卷下 七、警众偈

是日已过。命亦随减。如少水鱼。斯有何乐。这个偈,是说人的生命无常,危险得很,一口气不来,就死了,所以要格外尽力的用功。偈的大意,是说这一天已经又过去了。过去一天,寿命就跟了减少一天。像鱼有了水,才能够..

庄春江:印度佛教思想史要略 2

第三章 佛教僧团的分化第一节 总 说毘舍离的僧团大会,暂时裁决了东、西方比丘,对戒律的不同主张。但被议决为非法的东方团体,人数众多,影响力愈来愈强,终於逐渐不受西方上座(长老)的约制。於是,原先一味和合..

庄春江:学佛的基本认识 第五章 生活中的佛法 第一节 六根律仪

《学佛的基本认识》第五章生活中的佛法第一节六根律仪佛法是生活中的佛法佛法最珍贵的地方,是可以用来彻底地解决烦恼苦迫。而烦恼苦迫,就发生在我们的日常生活之中,所以,佛法的修学,如果不能融入日常生活,在日..

黄智海:阿弥陀经白话解释(5)

长老(1)舍利弗(2)、摩诃目犍连(3)摩诃迦叶(4)摩诃迦旃延(5)摩诃俱絺罗(6)、离婆多(7)、周利槃陀伽(8)、难陀(9)、阿难陀(10)、罗睺罗(11)、憍凡波提(12)、宾头卢颇罗堕、(13)迦留陀夷(14..

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