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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

华严经是佛学中比较经典的经书之一，也被人们称作为经中之王，而且现在修行华严经的人也是非常多的，所以我们大家在修行华严经的时候，一定要多去了解了解其中的含义，从而使我们收获到更多的知识。那么，下面就让我..

瑜伽师地论科句披寻记卷第六十弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记摄决择分中有寻有伺等三地之三子三、轻重2 丑一、举杀生4 寅一、标复次,由五因缘,杀生成重。寅二、征何等为五?寅三、列一、由意乐,二、由方便..

学佛只是一念之转，转有著烦恼心，归无住空净心，要寂然无所作著便是佛境，故心净则佛土净。此是正法。心量宜大，以慧力观照一切本空，便不执取坚固，自然退让，在表面似乎吃亏，但修德成就，功夫精进，根本上大得便..

法偈(一)劝学佛勿分门户偈言佛法是整体。方便而分立。法法都归元。门门皆般若。三世一切佛。依之波罗蜜。痛彼分宗者。妄树门庭见。念佛不放下。如何而老实。第一秘密持。终归无相法。破相勿执相。戒体应先..

瑜伽师地论科句披寻记卷第五十七弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记摄决择分中五识身相应地意地之七辛五、处非处善巧3 壬一、结前生后如是已说缘起善巧。处非处善巧我今当说。壬二、决择一切3 癸一、举颂标释..

瑜伽师地论科句披寻记卷第六十四弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记摄决择分中闻所成慧地丙七、闻所成慧地3 丁一、结前生后如是已说无心地决择。闻所成慧地决择,我今当说。丁二、随应决择2 戊一、闻依止2 己..

瑜伽师地论科句披寻记卷第六十一弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记摄决择分中有寻有伺等三地之四戊二、引经说3己一、决择诸王德失差别2庚一、出爱王白佛2辛一、述因缘3壬一、由观察2癸一、于过失复次，如佛..

瑜伽师地论科句披寻记卷第六十三弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记摄决择分中三摩呬多地之二庚二、相违2 辛一、能障趣入2 壬一、正出障法复有五种定相违法。一、毁犯禁戒,二、无无间加行,三、无殷重加行,四..

谈养生之道凡使身体失去健康的总原因，在终日心神不安，不外乎患得患失。凡人精力有限，应适当支配，实行三八制，八小时睡眠，八小时工作，八小时休息。能如是正常，断无多病之理。今因身体或经济关系，于八小时工作..

净语录悟心铭不是有心不是无心不是不见不是不闻了了觉知不着见闻荡然无住是名无心心若无住妄依何立妄既不立夙障自除问心何来因境而起境亦不有同属幻影妙用恒沙尽是缘心缘心息处顿证无生无生实相非..