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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

净土法门法师：古人讲的“度众生先度自己”，这是真的我们有什么方法出轮回?幸好遇到这个法门。不是这个法门，没办法了生死出三界，这是真正的事实。那么遇到这个法门，这个法门跟其他法门比较起来，它容易。要不是..

衍慈法师：修福从珍惜一粒米开始一粒米在现代人眼中，谈不上有什么价值，但要知道需多少因缘才能成就这一粒米呢?农夫播种、耕耘、施肥等等，辛劳的付出，还要有阳光、水份等各种助缘，及不遇上天灾，才可享用这粒米..

衍慈法师：慈悲佛教以「慈悲」为怀。慈悲这名词，几乎人人皆知，但随时间的流逝，人们理解便有了偏差，譬如某人做了坏事或伤害了人，必须接受惩罚，但有人为他求情而说：「慈悲他吧！」有一次曾听到有人要凑脚打麻..

袈裟的由来及相关意义袈裟，在一般人心中的印象便是佛教出家人所穿的衣服。然而，袈裟的意义绝非仅止于此：它是为求解脱之人所穿法服，因而有着「善哉解脱服」之称；它更有着自利、利他的种种功德，所以也叫做福田衣..

宽容就是忘却宽容就是忘却，学会忘却生活才会快乐;宽容就是忍耐，忍耐能使灵魂安宁，退一步，天宽，地宽。宽容别人其实就是宽容自己，谁也不可能一辈子都不需要别人的宽容。宽容是一种气度与胸怀，是对人对事的包容..

宣化上人：宣化上人的神奇经历一九七二年宣化上人讲于美国加州三藩市金山禅寺我今天晚间想起这个如意女来了。她是周朝的一个鬼，被雷劈了;她又修成一种魔术，雷也没有法子打她了。那么她就各处去作怪，然后就遇到我..

宣化上人：念诵《观世音菩萨普门品》，遂心满愿讲〈观世音菩萨普门品〉，有十种因缘：第一种的因缘：“药珠”。因为药珠，所以就说这〈普门品〉。什么叫“药”呢?就是药王树。什么又叫药王树?这是在很久很久以前，有..

宁静的回归大哲学家老子有一个习惯，每天早上他都要去散步，要在山中走上好几个小时。他散步总是独自一人，静静地、慢慢地、悠闲地走着。在整个散步的过程中，他都不说一句话。凡是认识他的人都知道他的这个习惯，即..

宣化上人：修道人要经得起考验_1宣化上人：修道人要经得起考验（发帖人：原平市居士）你有什么妄想？就有什么境界来考验你。一九八三年十月廿五日开示学佛法的人，一定要把自己自私自利的心消灭殆尽，不让它作怪..

宣化上人：为了生死而出家学佛的人，时时刻刻要存「有若无，实若虚」的思想，不应该有骄傲的心，不应该有自满的心，不应该有不谦虚的心，不应该有不用功的心。总之，要时时修持，刻刻精进。以前中国的出家人，有的为..