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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

嘎玛仁波切：保护自己最好的办法嘎玛仁波切佛陀教育我们要利益众生，大慈大悲，实际上是在告诉我们保护自己的方法。不想别人骂你，你就不要骂别人;不想别人讲你的是非，就先管好自己的嘴，不要讲是非;不想让别人骗你..

古唐密叶衣观音心咒：嗡巴拉那沙瓦利梭瓦合此心咒主要为对治一切病灾瘟疫、传染病、疥疮、诸毒、癌症等，以及为医药所难治之种种不知名病症，并对时下末法时期所产生之种种药石罔效之病，有特别殊胜的功效。此叶..

云岩昙晟禅师是钟陵建昌王氏子(高僧传。生有自然胎衣。右袒犹缁服)少出家于石门。参百丈海禅师。二十年。因缘不契。后造药山。一日山问。汝除在百丈。更到什么处来。师曰。曾到广南来。曰见说广州城东门外有一片石。..

十二因缘是佛陀自修自证得到的真理，它们之间因果相随，三世相续，永无间断，使人沉沦生死海，不脱轮回。佛将它看得十分重要，认为这是成佛证道的基础。可许多人并不拿它当回事，包括佛的侍者，多闻第一尊者阿难!我..

嘎玛仁波切：即使没有付诸行动，产生这些意念，也已经是造业了第一节十不善业大圆满前行一般人身、语、意三门所造作的不善业，可归纳为十种。其中，身恶业有三种：杀生、不予取(偷盗)、邪淫。语恶业有四种：妄语、..

1、【因缘】(术语)一物之生，亲与强力者为因，疏添弱力者为缘。例如种子为‘因’，雨露农夫等为‘缘’。此因缘和合而生米(果)。大乘入楞伽经二曰：‘一切法因缘生。’楞严经二曰：‘彼外道等，常说自然，我说因缘。..

叶衣观音，身黄色，三面六臂，各具三目，头发挽成三髻，戴五佛冠，身佩众宝饰璎珞，以树叶为衣裙，右足内蜷，左足伸，以菩萨如意坐姿安住于莲花月轮上。传说，长安城里有一家“何记粥铺”，粥铺何老板心地淳厚，乐善..

嘎玛仁波切：心有定力，不因外境所转，就是快乐的主宰者摘自《了烦脱俗》有次在成都吃饭，同桌的都是公司的大老板，大家都不算很熟，只是表面的那种认识，所以一顿饭下来，气氛有点沉闷。吃完出门，有点热，我们看见..

古唐密叶衣观音心咒：嗡巴拉那沙瓦利梭瓦合此叶衣观音含有息灾、增益、怀爱等特性，她是一切诸佛智慧所幻的观音，常住在山区，身穿草叶衣，护持密林山间的修行佛法者，因此称她为山居叶衣观音。能治末法时期一切..

叶衣观音名字由来山林叶衣观音，以其所居为深山大丛林，以树叶及孔雀尾翎为裙，故而得名。她是一切诸佛智慧所幻的观音，常住在山区，身穿草叶衣，护持密林山间的修行佛法者，因此称她为山居叶衣观音。能治一切灾病瘟..