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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

【摄】 p1457如老差别中说。二解如十一种摄中说。三解瑜伽十三卷十九页云：云何摄？谓十六种摄。一、界摄。二、相摄。三、种类摄。四、分位摄。五、不相离摄。六、时摄。七、方摄。八、一分摄。九、具分摄。十、胜..

【饶益于他】 p1463瑜伽四十七卷七页云：云何菩萨饶益于他？谓诸菩萨、依四摄事，即布施、爱语、利行、同事；能与一分有情利益，能与一分有情安乐，能与一分所化有情利益安乐。是名略说菩萨所有饶益于他。广说如前自..

【欢喜意乐】 p1464摄论二卷二十六页云：又诸菩萨、以其六种波罗蜜多、饶益有情；由此所作，深生欢喜；蒙益有情所不能及。是名菩萨欢喜意乐。

【粗受细受】 p1473集异门论十一卷四页云：若麁若细者：云何施设麁受细受？答：观待施设麁受细受。复如何等？答：若观待无寻唯伺受；则有寻有伺受名麁。若观待有寻有伺受；则无寻唯伺受名细。若观待无寻无伺受；则无..

【粗中细粗重】 p1474杂集论十卷十四页云：粗中细粗重者：谓欲色无色所有粗重如其次第。

【应颂】 p1398瑜伽八十一卷十二页云：应颂者：谓长行后，宣说伽陀。又略摽所说不了义经。二解显扬六卷七页云：应颂者：谓诸经中，或于中间，或于最后，以颂重显；及诸经中不了义说，是为应颂。三解如十二分教中说。..

【应善恳到】 p1399瑜伽八十三卷十三页云：应善恳到者谓劝令无倒、无间、殷重、如理思惟。

【应远离乐】 p1400瑜伽九十六卷二十二页云：应远离乐者：谓诸欲乐。

【正行圆满】 p0503瑜伽九十九卷二十一页云：由五种相，自发正愿；名正行圆满。何等为五？一、于正教授，能敬顺取。二、行无违逆。三、如实自显。四、其教授师，随所获得精麁衣服饮食卧具，便生喜足。五、无间殷重，..

【正行供养】 p0503瑜伽四十四卷五页云：若诸菩萨，少时少时，须臾须臾，乃至下如构牛乳顷，普于一切蠢动有情，修习慈悲喜舍俱心。于一切行，修无常想，无常苦想，苦无我想。于其涅槃，修胜利想。于佛法僧，波罗蜜多..