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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

以心传心唯传见性——略说禅的传承和修持刘先和随着佛教的恢复与发展,佛学、佛教中的许多义理、术语也广为传播,“禅”这一词就是传播中较为普见的一个词语,无论是在众多的影视作品中,还是在众多的文学作品中,以及在..

阴阳师：般若寮成排行第一寮全都是这群大佬一手造就！各位痒痒鼠们大家好啊，现在为崽而战的活动已经到了最后的阶段了，在这个阶段只剩下没一个寮的前一名百名选手进行斗技，而其他的痒痒鼠们就只能在斗技之中围观..

二西方只在目前［净慧和尚解说］下面的这个问题比较难讲。因为涉及到禅与净土的关系。既然大家都来听《六祖坛经》，那么我们只能根据《六祖坛经》来理解净土，不能歪曲《六祖坛经》的意思，所以希望各位今天都把意见..

［经文］小智小根人闻，心生不信。何以故？譬如天龙下雨于阎浮提，城邑聚落，悉皆漂流，如漂枣叶。若雨大海，不增不减。若大乘人，若最上乘人，闻说《金刚经》，心开悟解故，知本性自有般若之智，自用智慧，常观照故..

般若品第二之三无念［经文］善知识，智慧观照，内外明彻，识自本心。若识本心，即本解脱；若得解脱，即是般若三昧；般若三昧即是无念。［星云大师译文］善知识！用智慧观照，就能里外光明澄彻，认识自己本来的真心。..

人们都知道佛学是倡导和谐的，佛学和谐的观念与思想可以说在整个佛学的理义中随处可见，比如佛学中的六和敬（身和敬，口和敬，意和敬，戒和敬，见和敬，利和敬），十善道（不杀生，不偷盗，不邪侄，不妄语，不两舌，..

隆相法师：在明白什么是“空”之前先把“有”做好一般人理解的空并不是佛法所说的空。佛教是要你回归到自己本来的清净自性中，在这里不管是智慧也好，福德也好，都是具足的，无欠无缺，这才是关键点。文/隆相法师在..

六祖大师法宝坛经定慧品第四之一定慧一体[净慧和尚解说]顾名思义,“定慧”就是禅定和智慧。佛教的修行中有六度法门,就是说,从此岸渡到彼岸,有六个法门可以起到这个作用。或者说有六条船,能把我们从此岸渡到彼岸。那..

佛学与科学是一个长期困扰人们的认识问题，怎样认识这两者的关系，长久以来各有说法，最近我在一份报纸上读了一篇文章，文章中有一个突出的观点，即：宗教与科学是不相容的。由此又使我想起佛学与科学这个命题，便想..

六祖大师法宝坛经妙行品第五之一何名坐禅(一)[经文]师示众云:此门坐禅,元不着心,亦不着净,亦不是不动。若言着心,心元是妄。知心如幻,故无所着也。[星云大师译文]惠能大师开示大众说:这个法门中所说的坐禅,本是不执..