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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

【心昧劣性】 p0350法蕴足论八卷十四页云：云何心昧劣性？谓心惛昧，劣弱卷局，总名心昧劣性。

【心俱有法】 p0351品类足论六卷四页云：心俱有法云何？谓心俱有十一处少分，除意处。

【心异熟法】 p0351品类足论六卷五页云：心异熟法云何？心异熟十一处少分，除声处。

【心俱生法】 p0351品类足论六卷十五页云：心俱生法云何？谓心俱生十一处少分，除意处。

【心俱住法】 p0351品类足论六卷十五页云：心俱住法云何？谓心随转法。

【心俱灭法】 p0351品类足论六卷十五页云：心俱灭法云何？谓心俱灭十处少分，除声意处。

【心相应法】 p0351品类足论六卷四页云：心相应法云何？谓心所法。此复云何？谓受蕴、想蕴、相应行蕴。

【心为因法】 p0351品类足论六卷五页云：心为因法云何？谓除已入正性离生补特伽罗初无漏心，诸余心；及除诸余异生定当入正性离生者未来初无漏心，诸余心；及心为因十一处少分。是名心为因法。..

【心杂染相】 p0351瑜伽八十卷九页云：由三种相，应知心杂染相。一者、生故。二者、转故。三者、行故。于诸趣中，种种自体生故；名杂染生。即于此中，生者自然剎那有流转故；一切所缘，难伏转故；贪爱势力之所转故；..

【心随转法】 p0351俱舍论六卷三页云：何等名为心随转法？颂曰：心所二律仪，彼及心诸相，是心随转法。论曰：一切所有心相应法，静虑无漏二种律仪，彼法及心之生等相，如是皆谓心随转法。如何此法，名心随转？颂曰：..