全站搜索

众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

着重“无相”：如说“凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来”。“无复我相人相众生相寿者相;无法相亦无非法相”。“离一切诸相则名诸佛”。“於一切相应如是知如是见如是信解，不生法相”。“不取於相，如如不动..

去寺庙朝拜，这三个行为是大忌讳最好避免，你知道是哪些吗公历纪元前后，印度佛教开始由印度传入中国，经过长期传播发展，形成具有中国民族特色的中国佛教。不仅仅是佛教，有宗教信仰并不是一件奇怪的事。即使在现代..

缘起的定义要明白佛教的义理，就必须从缘起论开始。缘起是佛教的根本教理，是宇宙人生本来的、必然的、普遍的理则，所谓「若佛出世，若未出世，此法常住，法住法界。」当初佛陀在菩提树下金刚座上，因为现观缘起而成..

参透人生，参透无常每个人的人生都不是完美的，纷繁交错的缺陷，构成了人生的主要轨迹，只不过不同的是，有的人的缺陷多一些，而有些人幸运，人生相对完美一些。过多的计较缺陷，会导致人的绝望。其实，每个人都有他..

拙作《不可思议的因果现象》出版后不久，有一位南部的读者（姑隐其姓名），曾经来信表示她的婚姻和家庭生活以及先生的事业都很不如意，非常困难，不知如何才能获得改善，笔者在回信时希望她能够以该书所记述的许多实..

问：《无量寿经》里说，;正心正意，斋戒清净一日一夜，胜在无量寿国为善百岁，难道在这个世间受一次八关斋戒，参加一次昼夜经行念佛，就超过了在极乐世界一百年的修行吗？答：吾人听闻佛的教言，首先当以清净信心接..

净界法师：感应的力量有一个老和尚，他在房间参禅，老和尚是住在寺庙一个闭关的地方。老和尚在闭关的时候，他中午都会下来吃饭，后来有几天他都没下来吃饭。方丈和尚就觉得很奇怪，就派一个侍者去问：您老人家这几天..

净界法师：摄大乘论修学大乘止观，真正的消业障上净下界法师---1994年讲于义德寺庚二、修果分二：辛一、乘标；辛二、别释我们看庚二的“修果”。前面是观照力的因，这个地方是讲果。这个地方有标跟释。辛一、乘标先..

净界法师：楞严经863 为什么世尊乃至十方如来都赞叹目犍连的神通力？看第二段，他出家以后是怎么修学。如来惠我袈裟着身，须发自落。我游十方，得无罣碍，神通发明推为无上，成阿罗汉。宁唯世尊，十方如来叹我神力，..

净界法师：调伏对三界的执取，是关闭轮回的开关！唯识学的下手是第六意识，成败的关键看第七识。用第六意识改变第七意识。从唯识的角度看一个人的成败，不是说你一天拜一百拜、他一天拜两百拜，你往生的希望就输给他..