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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

行事钞·通辨羯磨篇：“或依文谨诵，曾不改张有无。或第二第三，亦随略说。或无文称事，有文无事，俱有俱无，未能增减。致使旁人加改，重增昏乱。”资持记释云：“斥执文中，初二句总示。或下，别显，初斥连诵结略。..

行事钞·通辨羯磨篇：“问：‘得对尼等四众及以白衣作法不？’答：‘不得也。律令至不见不闻处，方作羯磨；除所为作羯磨人。摩得伽十诵云，白衣前说戒成者，除为瓶沙王等。除王眷属民将；独为王说，令心净故。’”资..

行事钞·通辨羯磨篇：“亦有转弄精神。观事乃同于法。而人事两缘，冥逾梦海。量时取法，全是师心。照教，教称不成；结罪，罪当深罚。”资持记释云：“斥师心中，初句示人。转弄谓非智强智，虽非愚塞，复是狂简。观下..

亦名：白读羯磨不成子题：白读行事钞·通辨羯磨篇：“或复闇诵不入心府，临事致有乖违。于即对众之中，执文高唱。如斯等事，呈露久闻。岂不以愚痴不学，自受伊责？”资持记释云：“白读中，如后问决。初叙非法。岂下..

子题：小事、中事、大事羯磨疏·立章悬判：“法不孤起，起必托事而生。事虽众多，大分三品。（一、小事）初谓小事。未假证成，一人独秉，便能遂克，如上所列。（二、中事）次谓中事。中犹通也。法虽众多，微通大小。..

子题：下事、上事、中下事、中中事、中上事、下下事、下中事、下上事、上下事、上中事、上上事羯磨疏·立章悬判：“（一、对二位不同以问）问：‘心念之与众法，约事各分三品。未知对首据何独为二位？’（二、据事例..

亦名：了论羯磨五种子题：所作业、相貌羯磨、单白羯磨、白、羯磨、白问和、中间羯磨、白二羯磨、白四羯磨、时量、求听羯磨羯磨疏·立章悬判：“明了论中，一切羯磨，唯有五种。故彼解云，羯磨名为所作业也。一切通论..

亦名：作羯磨人子题：上座资持记释云：“若下，明选人。上座者，如五分说，即上无人。虽居众首，必取解法，高腊无知，何足算也？故下，引证。律列四人，上座、次座，约位简人；诵律、不诵，约法简人。文阙第四。言持..

亦名：僧尼二众不得互作羯磨除三法资持记释云：“问互作中，以僧尼位别，不容参滥，故须简示。答中，初，明尼为僧作。文中三法。由僧非法，尼无奉敬，恐违敬教，得法方开。然下无屈上，止得遥加，故云不须等。次，明..

子题：界分深根、深根、群迷、界分、超凡趣圣功由羯磨行事钞·通辨羯磨篇：“僧为秉御之人。所统其唯羯磨。方能拔群迷之重累，出界分之深根。德实无涯，威难与大。”资持记释云：“初句示能秉人，即前三篇。次句明所..