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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

亦名：鸣钟运想子题：钟声息苦、罽腻吒王、智兴律师鸣钟响震地狱、钟声功德行事钞·集僧通局篇：“（一、具仪立誓）然初欲鸣时，当依经论建心标为，必有感征。应至钟所，礼三宝讫，具仪立念。我鸣此钟者，为召十方僧..

亦名：嗅香、嗅香、食香资持记·释受戒篇：“犍闼婆，此云嗅（嗅）香，亦名食香。”（事钞记卷八·四三·一八）

亦名：淫欲法含注戒本·四波罗夷法：“犯不净行，佛言，是淫欲法也。男则二道，女则三道。若从道入道，从道入非道，从非道入道；若限齐，若尽入，乃至入如毛头者，皆波罗夷。”（含注戒本卷上·五·六）..

行事钞·说戒正仪篇：“若有犯重罪不预闻戒，纵在寺内，别众则无；若经忏悔，来否随意。僧残已下，依教忏讫得闻。”（事钞记卷一一·三七·五）

行事钞·标宗显德篇：“中含云，犯戒有五衰：一求财不遂、设得衰耗、众不敬爱、恶名流布、死入地狱。”资持记释云：“明衰恶中，中含，五衰，上四现相；下句生报。四中，上二明失利，由福薄故；三不敬者，由德鲜故；..

亦名：三心济缘记·释集法篇：“犯有三心：一、识，二、疑，三、不识。”（业疏记卷四·五·一八）

子题：律师、缘、缘起、制、本制、重制、急、缓行事钞·持犯方轨篇：“毗尼母云，犯罪有三：一、缘，二、制，三、重制；一缓一急，三处决断，是名律师。”资持记释云：“开不开意，缓急随宜，故非一概。缘即缘起，如..

亦名：克漫行宗记释云：“克唯有一，漫通大小。克即训定，漫犹遍也。”（戒疏记卷五·一九·一六）（请参阅附录二‘克漫别配四戒文义表’一一九页）..

亦名：错误义子题：错、误戒本疏·四波罗夷法：“夫立错误义者，并是不当本心之谓也。逐事曲寻，相则难分。随名克定，位容有别。错就现缘境差为义；误就不现缘境差，心谬忘为义。所以然者？现缘二境，相别显然，及至..

子题：三种狂痴、狂痴三品、三品狂痴行事钞·僧网大纲篇：“四分云，有三种狂痴：一、众僧说戒，或来不来；二、一向不忆不来；三者有忆而来。初人须与羯磨，后二不须。十诵云，若未作法，不得离是人说戒；作法已，得..