全站搜索

众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

亦名：畜沙弥制限子题：度人法行事钞·沙弥别行篇：“四分，不得畜二沙弥；若畜者，须乞；畜众具德，如度人法中。祇中，不得畜众多沙弥，听一；极至三人。若大德比丘，多人与儿令度，苦劝与人，犹故不从；遣与余人，..

子题：如法物、非法物、染衣具、护井、覆薪、人畜脚、签行事钞·钵器制听篇：“（一、所畜得否）（一、如法物）毗尼母，比丘止得畜三衣、钵、坐具、针线、囊、瓶盆等是。（二、非法物）不合畜者，女人金银、一切宝物..

亦名：卧法子题：睡时当须早起、卧当头向佛、不向壁卧、不得眠至日出、卧相、夜二时、夜一时行事钞·主客相待篇：“善见，睡时当须早起；浴竟睡者，念发燥便起；如是看星月光影为分齐。三千，卧当头向佛；二、不卧视..

子题：二种衣、粪扫衣十利行事钞·头陀行仪篇：“十住婆沙云，比丘欲具足行持戒品，应着二种衣，谓居士施、粪扫得也。以有十利故：一、惭愧；二、障寒热毒虫；三、表示沙门仪法；四、一切天人见法衣，尊敬如塔；五、..

亦名：着用离俗法、比丘不得着俗服子题：褶、袍、裘、[革*翁]行事钞·僧网大纲篇：“四分云，（一、俗服）不得着俗人裈[袖-由+夸]袄褶等。今有服袍、裘、长袖衫襦之衣，尖靴（靴）、长[革*翁]、大靴；（二、俗器）铜..

亦名：处众法、处众唯圣说法圣默然子题：贤圣说法、贤圣默然、圣说法圣默然、绮语行事钞·僧网大纲篇：“智论云，佛法弟子同住和合，一、者贤圣说法，二、者贤圣默然。准此处众，唯施二事。不得杂说世论，类于污家俳..

子题：学书、学诵、世论、杂法行事钞·诸杂要行篇：“五分，为知差次会等学书，不得为好废业，不听卜相，及问他吉凶。四分，开学诵、学书，及学世论，为伏外道故。杂法中，新学比丘，开学算法。十诵，好作文颂，庄严..

亦名：净衣踞坐而食、踞坐离过子题：踞坐、食须踞坐、跏坐受食、踞坐制九法、糜、脚前却、竖脚、交脚、翘脚行事钞·随戒释相篇：“中国行道人食法，净衣踞坐已，前施食案上，安草置钵，如是食。”资持记释云：“踞坐..

释昙弘。黄龙人也。或云广陵高邮人。宋永初中。南游番禺。止于台寺。后适交址之仙山寺。香火之外。了无他事。诵无量寿及观经。不知其数。弘每念曰。一身万绪正念难守。可乘正念早见弥陀。由是于山崦间。积薪为[卄/积..

尼法盛。俗姓聂贝之清河人。东晋之末。避地金陵。宋元嘉中。始于建福寺出家焉。才识慧解。率由天纵。盛以桑榆之齿。流寓皇邑。徒以运偶隆平。而心所存终怀旧土。乃曰以情继情。念奚不生。唯凭佛道可用销焉。遂从道场..