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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

亦名：平钵受羹戒释名行事钞·随戒释相篇：“平钵受羹者，非溢出流污也。”（事钞记卷二五·三九·一五）

亦名：平钵受羹戒开缘含注戒本·百众学法：“不犯者，或时有病，或钵小，堕食案上，平等受者。”（含注戒本卷下·七·一一）

亦名：平钵受食戒缘起含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，居士请僧。六群溢钵受食，捐弃羹饭。居士讥言，无惭无厌，如饿贪多。比丘举过，因诃制戒。”（含注戒本卷下·七·七）..

亦名：平钵受食戒释名行事钞·随戒释相篇：“平钵受食者，非溢钵也。”资持记释云：“平钵二戒。……古师云，离偏斜过，谓擎钵不正；今师约食，故云非溢。”（事钞记卷二五·三九·一五）..

亦名：平钵受食戒开缘含注戒本·百众学法：“不犯者，或时有病，或钵小，或堕案上。”（含注戒本卷下·七·九）

行事钞·足数众相篇：“灭摈者，谓犯重已，举至僧中，白四除弃也。”（事钞记卷四·三七·一三）

亦名：治灭摈法行事钞·僧网大纲篇：“（一、出过明举）言灭摈者，谓犯重比丘，心无惭愧，不肯学悔，妄入清众，滥居僧限。当三根五德举来，诣僧忆念示罪，令自言已，与白四法。（二、正加摈法）五分文云：‘大德僧听..

行事钞·二衣总别篇：“漉水袋法。物虽轻小，所为极大，出家慈济，厥意在此。今上品高行，尚饮用虫水。况诸不肖，焉可言哉？故律中，为重虫命，偏制饮用二戒。由事常现有，用者多数故也。余如随相中。今故抽现重明，..

子题：不得无漉袋行半由旬、杓形漉水袋、宏椁、沙囊、半由旬行事钞·二衣总别篇：“四分，作漉水袋如杓形，若三角。若作宏椁，若作漉瓶。若患细虫出，听安沙囊中。漉讫，还着水中。不得无漉袋行半由旬。无者，僧伽梨..

子题：水尘量、一阿耨尘、阿耨尘、一铜上尘、铜上尘、一水上尘、水上尘、一兔毫尘、兔毫尘、致练行事钞·二衣总别篇：“此国多用绢作者。余亲取已漉竟水，内黑色器中，微小细虫无数，同水尘量。故涅槃有言，尘耶？虫..