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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

（术语）于行者身上布五佛之种子，因自支分流出诸尊也。

（杂语）支者分也。支用者，为分钱物等而用之也。见象器笺十二。

（物名）Civara，又曰至缚罗。译言衣。寄归传一曰：袈裟乃事梵言，即是乾陀之色。元来不干东语，何劳下底置衣？若依律文典语，三衣并名支伐罗。饰宗记五末曰：支伐罗译之为衣。..

（地名）Cina，又作脂那、至那、斯那、真丹、振旦、震旦、真那、振丹、脂难、旃丹。宋史曰：天竺表来。译云：伏愿支那皇帝，福寿圆满。旧说秦始皇统一中国，声教远被外国人，因称我国为秦，支那即秦音之转。玄应音义..

（杂名）Cina-deva-gotra，译曰汉天种。见西域记十二。

（佛名）辟支佛也。止观十曰：藉少因缘尚证支佛。

（术语）或云支提。或云制地。支提，制地，本是塔庙之名，即浮图别号。义翻为积集。亦云聚相。

（杂语）言修法所要之支度道具也。

（杂名）僧之雅名也。释氏要览上曰：古今儒雅，多呼僧为支郎者。高僧传云：一魏有三高僧，曰支谦支谶支亮。于中谦者，为人细长黑瘦，眼多白而睛黄，复多智。时彦谚曰：支郎眼中黄，形躯虽小是智囊。..

（杂语）谓度修法供养物等支具之意。陀罗尼集经十二有庄严道场及供养具支料度法一品。