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众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
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王日休
(人名)南宋龙舒人。字虚中又称龙舒居士。为国学进士,着六经训传数十万言。一旦弃之,专修西方之业,布衣蔬食,日课千拜。绍兴三十年。请观音加佑,校辑大阿弥陀经,三年终其功。有五十六分。又着龙舒净土文十卷。..
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王仙
(杂名)转轮王出家具五通者。俱舍光记五曰:王仙,谓转轮王舍家修道,具足五通名曰王仙。
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王古
(人名)宋东都人。字敏仲。官尚书礼部侍郎,世称王侍郎。仁慈宽容,大好佛教。初寓京师时。与禅门耆宿结道交。及游江西,与黄龙翠岩晦堂杨岐等诸师缔清游,深契禅旨。又悟净土法门之胜义。博考诸经,大有所发明。元..
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王老师
(人名)池州南泉之普愿禅师,姓王氏,承马祖之法弘道于南泉。常自称王老师。
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王舍城
(地名)梵名曷罗阇姞利呬城Rājagṛha,在中印度摩伽陀国。频婆娑罗王(新曰频毗娑罗)自上茅城之旧都,迁居于此,围王舍城有五山,五山之第一即灵鹫山也。智度论三曰:问曰:如舍婆提(Śrāvasti)、迦毗罗(Kapi..
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王法
(杂语)帝王当执持之正法也。佛为优填国王说王法正论经,为舍卫国王说王法经。
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王法经
(经名)佛为胜光天子说王法经之异名。一卷,义净译。与施护译之佛说胜军王所问经,沮渠京声译之谏王经及玄奘译之如来示教胜军王经,四经同本。为舍卫国波斯匿王说治国之正法者。..
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王法正理论
(书名)一卷,唐玄奘译。与不空译之王法正论经同本,皆瑜伽论决择分中寻伺地之别行也。说帝王十种之过失,十种之功德,五种之衰损法,五种之方便法,五种之可爱法,五种之能引可爱法。..
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王宫会
(术语)观无量寿经一部为二会之说,佛初降临王宫为韦提希夫人说本经一部,是为王宫会,后还灵鹫山为阿难大众复演之是为耆阇会。
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王膳
(譬喻)饥遇王膳之譬喻也。法华经授记品曰:如从饥国来,忽遇大王膳。心犹怀疑惧,未敢即便食。若复得王教,然后乃敢食。我等亦如是,每惟小乘过。不知当云何?得佛无上慧。虽闻佛音声,言我等作佛。心尚怀忧惧,如..
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